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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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5
|Deuteronômio 2:5|
不 可 與 他 們 爭 戰 ； 他 們 的 地 ， 連 腳 掌 可 踏 之 處 ， 我 都 不 給 你 們 ， 因 我 已 將 西 珥 山 賜 給 以 掃 為 業 。
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6
|Deuteronômio 2:6|
你 們 要 用 錢 向 他 們 買 糧 吃 ， 也 要 用 錢 向 他 們 買 水 喝 。
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7
|Deuteronômio 2:7|
因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 在 你 手 裡 所 辦 的 一 切 事 上 已 賜 福 與 你 。 你 走 這 大 曠 野 ， 他 都 知 道 了 。 這 四 十 年 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 常 與 你 同 在 ， 故 此 你 一 無 所 缺 。
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8
|Deuteronômio 2:8|
於 是 ， 我 們 離 了 我 們 弟 兄 以 掃 子 孫 所 住 的 西 珥 ， 從 亞 拉 巴 的 路 ， 經 過 以 拉 他 、 以 旬 迦 別 ， 轉 向 摩 押 曠 野 的 路 去 。
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9
|Deuteronômio 2:9|
耶 和 華 吩 咐 我 說 ： 不 可 擾 害 摩 押 人 ， 也 不 可 與 他 們 爭 戰 。 他 們 的 地 ， 我 不 賜 給 你 為 業 ， 因 我 已 將 亞 珥 賜 給 羅 得 的 子 孫 為 業 。
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10
|Deuteronômio 2:10|
（ 先 前 ， 有 以 米 人 住 在 那 裡 ， 民 數 眾 多 ， 身 體 高 大 ， 像 亞 衲 人 一 樣 。
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11
|Deuteronômio 2:11|
這 以 米 人 像 亞 衲 人 ； 也 算 為 利 乏 音 人 ； 摩 押 人 稱 他 們 為 以 米 人 。
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12
|Deuteronômio 2:12|
先 前 ， 何 利 人 也 住 在 西 珥 ， 但 以 掃 的 子 孫 將 他 們 除 滅 ， 得 了 他 們 的 地 ， 接 著 居 住 ， 就 如 以 色 列 在 耶 和 華 賜 給 他 為 業 之 地 所 行 的 一 樣 。 ）
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13
|Deuteronômio 2:13|
現 在 ， 起 來 過 撒 烈 溪 ！ 於 是 我 們 過 了 撒 烈 溪 。
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14
|Deuteronômio 2:14|
自 從 離 開 加 低 斯 巴 尼 亞 ， 到 過 了 撒 烈 溪 的 時 候 ， 共 有 三 十 八 年 ， 等 那 世 代 的 兵 丁 都 從 營 中 滅 盡 ， 正 如 耶 和 華 向 他 們 所 起 的 誓 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva