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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Deuteronômio 1:21|
看 哪 ， 耶 和 華 ─ 你 的 神 已 將 那 地 擺 在 你 面 前 ， 你 要 照 耶 和 華 ─ 你 列 祖 的 神 所 說 的 上 去 得 那 地 為 業 ； 不 要 懼 怕 ， 也 不 要 驚 惶 。
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22
|Deuteronômio 1:22|
你 們 都 就 近 我 來 說 ： 我 們 要 先 打 發 人 去 ， 為 我 們 窺 探 那 地 ， 將 我 們 上 去 該 走 何 道 ， 必 進 何 城 ， 都 回 報 我 們 。
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23
|Deuteronômio 1:23|
這 話 我 以 為 美 ， 就 從 你 們 中 間 選 了 十 二 個 人 ， 每 支 派 一 人 。
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|Deuteronômio 1:24|
於 是 他 們 起 身 上 山 地 去 ， 到 以 實 各 谷 ， 窺 探 那 地 。
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25
|Deuteronômio 1:25|
他 們 手 裡 拿 著 那 地 的 果 子 下 來 ， 到 我 們 那 裡 ， 回 報 說 ： 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 所 賜 給 我 們 的 是 美 地 。
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26
|Deuteronômio 1:26|
你 們 卻 不 肯 上 去 ， 竟 違 背 了 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 命 令 ，
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27
|Deuteronômio 1:27|
在 帳 棚 內 發 怨 言 說 ： 耶 和 華 因 為 恨 我 們 ， 所 以 將 我 們 從 埃 及 地 領 出 來 ， 要 交 在 亞 摩 利 人 手 中 ， 除 滅 我 們 。
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28
|Deuteronômio 1:28|
我 們 上 那 裡 去 呢 ？ 我 們 的 弟 兄 使 我 們 的 心 消 化 ， 說 那 地 的 民 比 我 們 又 大 又 高 ， 城 邑 又 廣 大 又 堅 固 ， 高 得 頂 天 ， 並 且 我 們 在 那 裡 看 見 亞 衲 族 的 人 。
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29
|Deuteronômio 1:29|
我 就 對 你 們 說 ： 不 要 驚 恐 ， 也 不 要 怕 他 們 。
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30
|Deuteronômio 1:30|
在 你 們 前 面 行 的 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 必 為 你 們 爭 戰 ， 正 如 他 在 埃 及 和 曠 野 ， 在 你 們 眼 前 所 行 的 一 樣 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva