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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Êxodo 25:18|
要 用 金 子 錘 出 兩 個 基 路 伯 來 ， 安 在 施 恩 座 的 兩 頭 。
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19
|Êxodo 25:19|
這 頭 做 一 個 基 路 伯 ， 那 頭 做 一 個 基 路 伯 ， 二 基 路 伯 要 接 連 一 塊 ， 在 施 恩 座 的 兩 頭 。
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20
|Êxodo 25:20|
二 基 路 伯 要 高 張 翅 膀 ， 遮 掩 施 恩 座 。 基 路 伯 要 臉 對 臉 ， 朝 著 施 恩 座 。
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21
|Êxodo 25:21|
要 將 施 恩 座 安 在 櫃 的 上 邊 ， 又 將 我 所 要 賜 給 你 的 法 版 放 在 櫃 裡 。
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22
|Êxodo 25:22|
我 要 在 那 裡 與 你 相 會 ， 又 要 從 法 櫃 施 恩 座 上 二 基 路 伯 中 間 ， 和 你 說 我 所 要 吩 咐 你 傳 給 以 色 列 人 的 一 切 事 。
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23
|Êxodo 25:23|
要 用 皂 莢 木 做 一 張 桌 子 ， 長 二 肘 ， 寬 一 肘 ， 高 一 肘 半 。
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24
|Êxodo 25:24|
要 包 上 精 金 ， 四 圍 鑲 上 金 牙 邊 。
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25
|Êxodo 25:25|
桌 子 的 四 圍 各 做 一 掌 寬 的 橫 梁 ， 橫 梁 上 鑲 著 金 牙 邊 。
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26
|Êxodo 25:26|
要 做 四 個 金 環 ， 安 在 桌 子 的 四 角 上 ， 就 是 桌 子 四 腳 上 的 四 角 。
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27
|Êxodo 25:27|
安 環 子 的 地 方 要 挨 近 橫 梁 ， 可 以 穿 杠 抬 桌 子 。
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva