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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 30:1|
你 要 用 皂 莢 木 做 一 座 燒 香 的 壇 。
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|Êxodo 30:2|
這 壇 要 四 方 的 ， 長 一 肘 ， 寬 一 肘 ， 高 二 肘 ； 壇 的 四 角 要 與 壇 接 連 一 塊 。
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3
|Êxodo 30:3|
要 用 精 金 把 壇 的 上 面 與 壇 的 四 圍 ， 並 壇 的 四 角 ， 包 裹 ； 又 要 在 壇 的 四 圍 鑲 上 金 牙 邊 。
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4
|Êxodo 30:4|
要 做 兩 個 金 環 安 在 牙 子 邊 以 下 ， 在 壇 的 兩 旁 ， 兩 根 橫 撐 上 ， 作 為 穿 杠 的 用 處 ， 以 便 抬 壇 。
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5
|Êxodo 30:5|
要 用 皂 莢 木 做 杠 ， 用 金 包 裹 。
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6
|Êxodo 30:6|
要 把 壇 放 在 法 櫃 前 的 幔 子 外 ， 對 著 法 櫃 上 的 施 恩 座 ， 就 是 我 要 與 你 相 會 的 地 方 。
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7
|Êxodo 30:7|
亞 倫 在 壇 上 要 燒 馨 香 料 做 的 香 ； 每 早 晨 他 收 拾 燈 的 時 候 ， 要 燒 這 香 。
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8
|Êxodo 30:8|
黃 昏 點 燈 的 時 候 ， 他 要 在 耶 和 華 面 前 燒 這 香 ， 作 為 世 世 代 代 常 燒 的 香 。
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9
|Êxodo 30:9|
在 這 壇 上 不 可 奉 上 異 樣 的 香 ， 不 可 獻 燔 祭 、 素 祭 ， 也 不 可 澆 上 奠 祭 。
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10
|Êxodo 30:10|
亞 倫 一 年 一 次 要 在 壇 的 角 上 行 贖 罪 之 禮 。 他 一 年 一 次 要 用 贖 罪 祭 牲 的 血 在 壇 上 行 贖 罪 之 禮 ， 作 為 世 世 代 代 的 定 例 。 這 壇 在 耶 和 華 面 前 為 至 聖 。
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Sugestões
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09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva