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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 32:1|
百 姓 見 摩 西 遲 延 不 下 山 ， 就 大 家 聚 集 到 亞 倫 那 裡 ， 對 他 說 ： 起 來 ！ 為 我 們 做 神 像 ， 可 以 在 我 們 前 面 引 路 ； 因 為 領 我 們 出 埃 及 地 的 那 個 摩 西 ， 我 們 不 知 道 他 遭 了 甚 麼 事 。
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2
|Êxodo 32:2|
亞 倫 對 他 們 說 ： 你 們 去 摘 下 你 們 妻 子 、 兒 女 耳 上 的 金 環 ， 拿 來 給 我 。
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3
|Êxodo 32:3|
百 姓 就 都 摘 下 他 們 耳 上 的 金 環 ， 拿 來 給 亞 倫 。
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4
|Êxodo 32:4|
亞 倫 從 他 們 手 裡 接 過 來 ， 鑄 了 一 隻 牛 犢 ， 用 雕 刻 的 器 具 做 成 。 他 們 就 說 ： 以 色 列 阿 ， 這 是 領 你 出 埃 及 地 的 神 。
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5
|Êxodo 32:5|
亞 倫 看 見 ， 就 在 牛 犢 面 前 築 壇 ， 且 宣 告 說 ： 明 日 要 向 耶 和 華 守 節 。
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6
|Êxodo 32:6|
次 日 清 早 ， 百 姓 起 來 獻 燔 祭 和 平 安 祭 ， 就 坐 下 吃 喝 ， 起 來 玩 耍 。
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7
|Êxodo 32:7|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 下 去 罷 ， 因 為 你 的 百 姓 ， 就 是 你 從 埃 及 地 領 出 來 的 ， 已 經 敗 壞 了 。
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8
|Êxodo 32:8|
他 們 快 快 偏 離 了 我 所 吩 咐 的 道 ， 為 自 己 鑄 了 一 隻 牛 犢 ， 向 他 下 拜 獻 祭 ， 說 ： 以 色 列 阿 ， 這 就 是 領 你 出 埃 及 地 的 神 。
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9
|Êxodo 32:9|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 看 這 百 姓 真 是 硬 著 頸 項 的 百 姓 。
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10
|Êxodo 32:10|
你 且 由 著 我 ， 我 要 向 他 們 發 烈 怒 ， 將 他 們 滅 絕 ， 使 你 的 後 裔 成 為 大 國 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva