-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Êxodo 17:1|
以 色 列 全 會 眾 都 遵 耶 和 華 的 吩 咐 ， 按 著 站 口 從 汛 的 曠 野 往 前 行 ， 在 利 非 訂 安 營 。 百 姓 沒 有 水 喝 ，
-
2
|Êxodo 17:2|
所 以 與 摩 西 爭 鬧 ， 說 ： 給 我 們 水 喝 罷 ！ 摩 西 對 他 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 與 我 爭 鬧 ？ 為 甚 麼 試 探 耶 和 華 呢 ？
-
3
|Êxodo 17:3|
百 姓 在 那 裡 甚 渴 ， 要 喝 水 ， 就 向 摩 西 發 怨 言 ， 說 ： 你 為 甚 麼 將 我 們 從 埃 及 領 出 來 ， 使 我 們 和 我 們 的 兒 女 並 牲 畜 都 渴 死 呢 ？
-
4
|Êxodo 17:4|
摩 西 就 呼 求 耶 和 華 說 ： 我 向 這 百 姓 怎 樣 行 呢 ？ 他 們 幾 乎 要 拿 石 頭 打 死 我 。
-
5
|Êxodo 17:5|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 手 裡 拿 著 你 先 前 擊 打 河 水 的 杖 ， 帶 領 以 色 列 的 幾 個 長 老 ， 從 百 姓 面 前 走 過 去 。
-
6
|Êxodo 17:6|
我 必 在 何 烈 的 磐 石 那 裡 ， 站 在 你 面 前 。 你 要 擊 打 磐 石 ， 從 磐 石 裡 必 有 水 流 出 來 ， 使 百 姓 可 以 喝 。 摩 西 就 在 以 色 列 的 長 老 眼 前 這 樣 行 了 。
-
7
|Êxodo 17:7|
他 給 那 地 方 起 名 叫 瑪 撒 （ 就 是 試 探 的 意 思 ） ， 又 叫 米 利 巴 （ 就 是 爭 鬧 的 意 思 ） ； 因 以 色 列 人 爭 鬧 ， 又 因 他 們 試 探 耶 和 華 ， 說 ： 耶 和 華 是 在 我 們 中 間 不 是 ？
-
8
|Êxodo 17:8|
那 時 ， 亞 瑪 力 人 來 在 利 非 訂 ， 和 以 色 列 人 爭 戰 。
-
9
|Êxodo 17:9|
摩 西 對 約 書 亞 說 ： 你 為 我 們 選 出 人 來 ， 出 去 和 亞 瑪 力 人 爭 戰 。 明 天 我 手 裡 要 拿 著 神 的 杖 ， 站 在 山 頂 上 。
-
10
|Êxodo 17:10|
於 是 約 書 亞 照 著 摩 西 對 他 所 說 的 話 行 ， 和 亞 瑪 力 人 爭 戰 。 摩 西 、 亞 倫 ， 與 戶 珥 都 上 了 山 頂 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 33-35
07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva