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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 3:1|
摩 西 牧 養 他 岳 父 米 甸 祭 司 葉 忒 羅 的 羊 群 ； 一 日 領 羊 群 往 野 外 去 ， 到 了 神 的 山 ， 就 是 何 烈 山 。
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|Êxodo 3:2|
耶 和 華 的 使 者 從 荊 棘 裡 火 燄 中 向 摩 西 顯 現 。 摩 西 觀 看 ， 不 料 ， 荊 棘 被 火 燒 著 ， 卻 沒 有 燒 燬 。
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3
|Êxodo 3:3|
摩 西 說 ： 我 要 過 去 看 這 大 異 象 ， 這 荊 棘 為 何 沒 有 燒 壞 呢 ？
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4
|Êxodo 3:4|
耶 和 華 神 見 他 過 去 要 看 ， 就 從 荊 棘 裡 呼 叫 說 ： 摩 西 ！ 摩 西 ！ 他 說 ： 我 在 這 裡 。
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5
|Êxodo 3:5|
神 說 ： 不 要 近 前 來 。 當 把 你 腳 上 的 鞋 脫 下 來 ， 因 為 你 所 站 之 地 是 聖 地 ；
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6
|Êxodo 3:6|
又 說 ： 我 是 你 父 親 的 神 ， 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 。 摩 西 蒙 上 臉 ， 因 為 怕 看 神 。
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7
|Êxodo 3:7|
耶 和 華 說 ： 我 的 百 姓 在 埃 及 所 受 的 困 苦 ， 我 實 在 看 見 了 ； 他 們 因 受 督 工 的 轄 制 所 發 的 哀 聲 ， 我 也 聽 見 了 。 我 原 知 道 他 們 的 痛 苦 ，
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8
|Êxodo 3:8|
我 下 來 是 要 救 他 們 脫 離 埃 及 人 的 手 ， 領 他 們 出 了 那 地 ， 到 美 好 、 寬 闊 、 流 奶 與 蜜 之 地 ， 就 是 到 迦 南 人 、 赫 人 、 亞 摩 利 人 、 比 利 洗 人 、 希 未 人 、 耶 布 斯 人 之 地 。
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9
|Êxodo 3:9|
現 在 以 色 列 人 的 哀 聲 達 到 我 耳 中 ， 我 也 看 見 埃 及 人 怎 樣 欺 壓 他 們 。
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10
|Êxodo 3:10|
故 此 ， 我 要 打 發 你 去 見 法 老 ， 使 你 可 以 將 我 的 百 姓 以 色 列 人 從 埃 及 領 出 來 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva