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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 39:1|
比 撒 列 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 做 精 緻 的 衣 服 ， 在 聖 所 用 以 供 職 ， 又 為 亞 倫 做 聖 衣 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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|Êxodo 39:2|
他 用 金 線 和 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 並 撚 的 細 麻 做 以 弗 得 ；
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3
|Êxodo 39:3|
把 金 子 錘 成 薄 片 ， 剪 出 線 來 ， 與 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 用 巧 匠 的 手 工 一 同 繡 上 。
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4
|Êxodo 39:4|
又 為 以 弗 得 做 兩 條 相 連 的 肩 帶 ， 接 連 在 以 弗 得 的 兩 頭 。
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5
|Êxodo 39:5|
其 上 巧 工 織 的 帶 子 和 以 弗 得 一 樣 的 做 法 ， 用 以 束 上 ， 與 以 弗 得 接 連 一 塊 ， 是 用 金 線 和 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 並 撚 的 細 麻 做 的 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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6
|Êxodo 39:6|
又 琢 出 兩 塊 紅 瑪 瑙 ， 鑲 在 金 槽 上 ， 彷 彿 刻 圖 書 ， 按 著 以 色 列 兒 子 的 名 字 雕 刻 ；
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7
|Êxodo 39:7|
將 這 兩 塊 寶 石 安 在 以 弗 得 的 兩 條 肩 帶 上 ， 為 以 色 列 人 做 紀 念 石 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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8
|Êxodo 39:8|
他 用 巧 匠 的 手 工 做 胸 牌 ， 和 以 弗 得 一 樣 的 做 法 ， 用 金 線 與 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 並 撚 的 細 麻 做 的 。
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9
|Êxodo 39:9|
胸 牌 是 四 方 的 ， 疊 為 兩 層 ； 這 兩 層 長 一 虎 口 ， 寬 一 虎 口 ，
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10
|Êxodo 39:10|
上 面 鑲 著 寶 石 四 行 ： 第 一 行 是 紅 寶 石 、 紅 璧 璽 、 紅 玉 ；
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva