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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Êxodo 39:21|
用 一 條 藍 細 帶 子 把 胸 牌 的 環 子 和 以 弗 得 的 環 子 繫 住 ， 使 胸 牌 貼 在 以 弗 得 巧 工 織 的 帶 子 上 ， 不 可 與 以 弗 得 離 縫 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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22
|Êxodo 39:22|
他 用 織 工 做 以 弗 得 的 外 袍 ， 顏 色 全 是 藍 的 。
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23
|Êxodo 39:23|
袍 上 留 一 領 口 ， 口 的 周 圍 織 出 領 邊 來 ， 彷 彿 鎧 甲 的 領 口 ， 免 得 破 裂 。
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24
|Êxodo 39:24|
在 袍 子 底 邊 上 ， 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 並 撚 的 細 麻 做 石 榴 ，
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25
|Êxodo 39:25|
又 用 精 金 做 鈴 鐺 ， 把 鈴 鐺 釘 在 袍 子 周 圍 底 邊 上 的 石 榴 中 間 ：
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26
|Êxodo 39:26|
一 個 鈴 鐺 一 個 石 榴 ， 一 個 鈴 鐺 一 個 石 榴 ， 在 袍 子 周 圍 底 邊 上 用 以 供 職 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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27
|Êxodo 39:27|
他 用 織 成 的 細 麻 布 為 亞 倫 和 他 的 兒 子 做 內 袍 ，
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28
|Êxodo 39:28|
並 用 細 麻 布 做 冠 冕 和 華 美 的 裹 頭 巾 ， 用 撚 的 細 麻 布 做 褲 子 ，
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29
|Êxodo 39:29|
又 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 並 撚 的 細 麻 ， 以 繡 花 的 手 工 做 腰 帶 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 。
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30
|Êxodo 39:30|
他 用 精 金 做 聖 冠 上 的 牌 ， 在 上 面 按 刻 圖 書 之 法 ， 刻 著 歸 耶 和 華 為 聖 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva