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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 14:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Êxodo 14:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 轉 回 ， 安 營 在 比 哈 希 錄 前 ， 密 奪 和 海 的 中 間 ， 對 著 巴 力 洗 分 ， 靠 近 海 邊 安 營 。
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3
|Êxodo 14:3|
法 老 必 說 ： 以 色 列 人 在 地 中 繞 迷 了 ， 曠 野 把 他 們 困 住 了 。
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4
|Êxodo 14:4|
我 要 使 法 老 的 心 剛 硬 ， 他 要 追 趕 他 們 ， 我 便 在 法 老 和 他 全 軍 身 上 得 榮 耀 ； 埃 及 人 就 知 道 我 是 耶 和 華 。 於 是 以 色 列 人 這 樣 行 了 。
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5
|Êxodo 14:5|
有 人 告 訴 埃 及 王 說 ： 百 姓 逃 跑 。 法 老 和 他 的 臣 僕 就 向 百 姓 變 心 ， 說 ： 我 們 容 以 色 列 人 去 ， 不 再 服 事 我 們 ， 這 做 的 是 甚 麼 事 呢 ？
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6
|Êxodo 14:6|
法 老 就 預 備 他 的 車 輛 ， 帶 領 軍 兵 同 去 ，
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7
|Êxodo 14:7|
並 帶 著 六 百 輛 特 選 的 車 和 埃 及 所 有 的 車 ， 每 輛 都 有 車 兵 長 。
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8
|Êxodo 14:8|
耶 和 華 使 埃 及 王 法 老 的 心 剛 硬 ， 他 就 追 趕 以 色 列 人 ， 因 為 以 色 列 人 是 昂 然 無 懼 地 出 埃 及 。
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9
|Êxodo 14:9|
埃 及 人 追 趕 他 們 ， 法 老 一 切 的 馬 匹 、 車 輛 、 馬 兵 ， 與 軍 兵 就 在 海 邊 上 ， 靠 近 比 哈 希 錄 ， 對 著 巴 力 洗 分 ， 在 他 們 安 營 的 地 方 追 上 了 。
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10
|Êxodo 14:10|
法 老 臨 近 的 時 候 ， 以 色 列 人 舉 目 看 見 埃 及 人 趕 來 ， 就 甚 懼 怕 ， 向 耶 和 華 哀 求 。
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Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva