-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Êxodo 14:11|
他 們 對 摩 西 說 ： 難 道 在 埃 及 沒 有 墳 地 ， 你 把 我 們 帶 來 死 在 曠 野 麼 ？ 你 為 甚 麼 這 樣 待 我 們 ， 將 我 們 從 埃 及 領 出 來 呢 ？
-
12
|Êxodo 14:12|
我 們 在 埃 及 豈 沒 有 對 你 說 過 ， 不 要 攪 擾 我 們 ， 容 我 們 服 事 埃 及 人 麼 ？ 因 為 服 事 埃 及 人 比 死 在 曠 野 還 好 。
-
13
|Êxodo 14:13|
摩 西 對 百 姓 說 ： 不 要 懼 怕 ， 只 管 站 住 ！ 看 耶 和 華 今 天 向 你 們 所 要 施 行 的 救 恩 。 因 為 ， 你 們 今 天 所 看 見 的 埃 及 人 必 永 遠 不 再 看 見 了 。
-
14
|Êxodo 14:14|
耶 和 華 必 為 你 們 爭 戰 ； 你 們 只 管 靜 默 ， 不 要 作 聲 。
-
15
|Êxodo 14:15|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 為 甚 麼 向 我 哀 求 呢 ？ 你 吩 咐 以 色 列 人 往 前 走 。
-
16
|Êxodo 14:16|
你 舉 手 向 海 伸 杖 ， 把 水 分 開 。 以 色 列 人 要 下 海 中 走 乾 地 。
-
17
|Êxodo 14:17|
我 要 使 埃 及 人 的 心 剛 硬 ， 他 們 就 跟 著 下 去 。 我 要 在 法 老 和 他 的 全 軍 、 車 輛 、 馬 兵 上 得 榮 耀 。
-
18
|Êxodo 14:18|
我 在 法 老 和 他 的 車 輛 、 馬 兵 上 得 榮 耀 的 時 候 ， 埃 及 人 就 知 道 我 是 耶 和 華 了 。
-
19
|Êxodo 14:19|
在 以 色 列 營 前 行 走 神 的 使 者 ， 轉 到 他 們 後 邊 去 ； 雲 柱 也 從 他 們 前 邊 轉 到 他 們 後 邊 立 住 。
-
20
|Êxodo 14:20|
在 埃 及 營 和 以 色 列 營 中 間 有 雲 柱 ， 一 邊 黑 暗 ， 一 邊 發 光 ， 終 夜 兩 下 不 得 相 近 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva