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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 8:1|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 你 進 去 見 法 老 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 這 樣 說 ： 容 我 的 百 姓 去 ， 好 事 奉 我 。
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2
|Êxodo 8:2|
你 若 不 肯 容 他 們 去 ， 我 必 使 青 蛙 蹧 蹋 你 的 四 境 。
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3
|Êxodo 8:3|
河 裡 要 滋 生 青 蛙 ； 這 青 蛙 要 上 來 進 你 的 宮 殿 和 你 的 臥 房 ， 上 你 的 床 榻 ， 進 你 臣 僕 的 房 屋 ， 上 你 百 姓 的 身 上 ， 進 你 的 爐 灶 和 你 的 摶 麵 盆 ，
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4
|Êxodo 8:4|
又 要 上 你 和 你 百 姓 並 你 眾 臣 僕 的 身 上 。
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5
|Êxodo 8:5|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ： 你 對 亞 倫 說 ： 把 你 的 杖 伸 在 江 、 河 、 池 以 上 ， 使 青 蛙 到 埃 及 地 上 來 。
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6
|Êxodo 8:6|
亞 倫 便 伸 杖 在 埃 及 的 諸 水 以 上 ， 青 蛙 就 上 來 ， 遮 滿 了 埃 及 地 。
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7
|Êxodo 8:7|
行 法 術 的 也 用 他 們 的 邪 術 照 樣 而 行 ， 叫 青 蛙 上 了 埃 及 地 。
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8
|Êxodo 8:8|
法 老 召 了 摩 西 、 亞 倫 來 ， 說 ： 請 你 們 求 耶 和 華 使 這 青 蛙 離 開 我 和 我 的 民 ， 我 就 容 百 姓 去 祭 祀 耶 和 華 。
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9
|Êxodo 8:9|
摩 西 對 法 老 說 ： 任 憑 你 罷 ， 我 要 何 時 為 你 和 你 的 臣 僕 並 你 的 百 姓 祈 求 ， 除 滅 青 蛙 離 開 你 和 你 的 宮 殿 只 留 在 河 裡 呢 ？
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10
|Êxodo 8:10|
他 說 ： 明 天 。 摩 西 說 ： 可 以 照 你 的 話 罷 ， 好 叫 你 知 道 沒 有 像 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva