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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 22:1|
人 若 偷 牛 或 羊 ， 無 論 是 宰 了 ， 是 賣 了 ， 他 就 要 以 五 牛 賠 一 牛 ， 四 羊 賠 一 羊 。
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2
|Êxodo 22:2|
人 若 遇 見 賊 挖 窟 窿 ， 把 賊 打 了 ， 以 至 於 死 ， 就 不 能 為 他 有 流 血 的 罪 。
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3
|Êxodo 22:3|
若 太 陽 已 經 出 來 ， 就 為 他 有 流 血 的 罪 。 賊 若 被 拿 ， 總 要 賠 還 。 若 他 一 無 所 有 ， 就 要 被 賣 ， 頂 他 所 偷 的 物 。
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4
|Êxodo 22:4|
若 他 所 偷 的 ， 或 牛 ， 或 驢 ， 或 羊 ， 仍 在 他 手 下 存 活 ， 他 就 要 加 倍 賠 還 。
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5
|Êxodo 22:5|
人 若 在 田 間 或 在 葡 萄 園 裡 放 牲 畜 ， 任 憑 牲 畜 上 別 人 的 田 裡 去 吃 ， 就 必 拿 自 己 田 間 上 好 的 和 葡 萄 園 上 好 的 賠 還 。
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6
|Êxodo 22:6|
若 點 火 焚 燒 荊 棘 ， 以 致 將 別 人 堆 積 的 禾 捆 ， 站 著 的 禾 稼 ， 或 是 田 園 ， 都 燒 盡 了 ， 那 點 火 的 必 要 賠 還 。
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7
|Êxodo 22:7|
人 若 將 銀 錢 或 家 具 交 付 鄰 舍 看 守 ， 這 物 從 那 人 的 家 被 偷 去 ， 若 把 賊 找 到 了 ， 賊 要 加 倍 賠 還 ；
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8
|Êxodo 22:8|
若 找 不 到 賊 ， 那 家 主 必 就 近 審 判 官 ， 要 看 看 他 拿 了 原 主 的 物 件 沒 有 。
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9
|Êxodo 22:9|
兩 個 人 的 案 件 ， 無 論 是 為 甚 麼 過 犯 ， 或 是 為 牛 ， 為 驢 ， 為 羊 ， 為 衣 裳 ， 或 是 為 甚 麼 失 掉 之 物 ， 有 一 人 說 ： 這 是 我 的 ， 兩 造 就 要 將 案 件 稟 告 審 判 官 ， 審 判 官 定 誰 有 罪 ， 誰 就 要 加 倍 賠 還 。
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10
|Êxodo 22:10|
人 若 將 驢 ， 或 牛 ， 或 羊 ， 或 別 的 牲 畜 ， 交 付 鄰 舍 看 守 ， 牲 畜 或 死 ， 或 受 傷 ， 或 被 趕 去 ， 無 人 看 見 ，
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 33-35
07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva