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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 27:1|
你 要 用 皂 莢 木 做 壇 。 這 壇 要 四 方 的 ， 長 五 肘 ， 寬 五 肘 ， 高 三 肘 。
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2
|Êxodo 27:2|
要 在 壇 的 四 拐 角 上 做 四 個 角 ， 與 壇 接 連 一 塊 ， 用 銅 把 壇 包 裹 。
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3
|Êxodo 27:3|
要 做 盆 ， 收 去 壇 上 的 灰 ， 又 做 鏟 子 、 盤 子 、 肉 鍤 子 、 火 鼎 ； 壇 上 一 切 的 器 具 都 用 銅 做 。
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4
|Êxodo 27:4|
要 為 壇 做 一 個 銅 網 ， 在 網 的 四 角 上 做 四 個 銅 環 ，
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5
|Êxodo 27:5|
把 網 安 在 壇 四 面 的 圍 腰 板 以 下 ， 使 網 從 下 達 到 壇 的 半 腰 。
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6
|Êxodo 27:6|
又 要 用 皂 莢 木 為 壇 做 杠 ， 用 銅 包 裹 。
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7
|Êxodo 27:7|
這 杠 要 穿 在 壇 兩 旁 的 環 子 內 ， 用 以 抬 壇 。
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8
|Êxodo 27:8|
要 用 板 做 壇 ， 壇 是 空 的 ， 都 照 著 在 山 上 指 示 你 的 樣 式 作 。
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9
|Êxodo 27:9|
你 要 做 帳 幕 的 院 子 。 院 子 的 南 面 要 用 撚 的 細 麻 做 帷 子 ， 長 一 百 肘 。
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10
|Êxodo 27:10|
帷 子 的 柱 子 要 二 十 根 ， 帶 卯 的 銅 座 二 十 個 。 柱 子 上 的 鉤 子 和 杆 子 都 要 用 銀 子 做 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva