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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 12:1|
耶 和 華 在 埃 及 地 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
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2
|Êxodo 12:2|
你 們 要 以 本 月 為 正 月 ， 為 一 年 之 首 。
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3
|Êxodo 12:3|
你 們 吩 咐 以 色 列 全 會 眾 說 ： 本 月 初 十 日 ， 各 人 要 按 著 父 家 取 羊 羔 ， 一 家 一 隻 。
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4
|Êxodo 12:4|
若 是 一 家 的 人 太 少 ， 吃 不 了 一 隻 羊 羔 ， 本 人 就 要 和 他 隔 壁 的 鄰 舍 共 取 一 隻 。 你 們 預 備 羊 羔 ， 要 按 著 人 數 和 飯 量 計 算 。
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5
|Êxodo 12:5|
要 無 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 ， 你 們 或 從 綿 羊 裡 取 ， 或 從 山 羊 裡 取 ， 都 可 以 。
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6
|Êxodo 12:6|
要 留 到 本 月 十 四 日 ， 在 黃 昏 的 時 候 ， 以 色 列 全 會 眾 把 羊 羔 宰 了 。
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7
|Êxodo 12:7|
各 家 要 取 點 血 ， 塗 在 吃 羊 羔 的 房 屋 左 右 的 門 框 上 和 門 楣 上 。
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8
|Êxodo 12:8|
當 夜 要 吃 羊 羔 的 肉 ； 用 火 烤 了 ， 與 無 酵 餅 和 苦 菜 同 吃 。
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9
|Êxodo 12:9|
不 可 吃 生 的 ， 斷 不 可 吃 水 煮 的 ， 要 帶 著 頭 、 腿 、 五 臟 ， 用 火 烤 了 吃 。
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10
|Êxodo 12:10|
不 可 剩 下 一 點 留 到 早 晨 ； 若 留 到 早 晨 ， 要 用 火 燒 了 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva