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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 12:1|
耶 和 華 在 埃 及 地 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
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2
|Êxodo 12:2|
你 們 要 以 本 月 為 正 月 ， 為 一 年 之 首 。
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3
|Êxodo 12:3|
你 們 吩 咐 以 色 列 全 會 眾 說 ： 本 月 初 十 日 ， 各 人 要 按 著 父 家 取 羊 羔 ， 一 家 一 隻 。
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4
|Êxodo 12:4|
若 是 一 家 的 人 太 少 ， 吃 不 了 一 隻 羊 羔 ， 本 人 就 要 和 他 隔 壁 的 鄰 舍 共 取 一 隻 。 你 們 預 備 羊 羔 ， 要 按 著 人 數 和 飯 量 計 算 。
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5
|Êxodo 12:5|
要 無 殘 疾 、 一 歲 的 公 羊 羔 ， 你 們 或 從 綿 羊 裡 取 ， 或 從 山 羊 裡 取 ， 都 可 以 。
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6
|Êxodo 12:6|
要 留 到 本 月 十 四 日 ， 在 黃 昏 的 時 候 ， 以 色 列 全 會 眾 把 羊 羔 宰 了 。
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7
|Êxodo 12:7|
各 家 要 取 點 血 ， 塗 在 吃 羊 羔 的 房 屋 左 右 的 門 框 上 和 門 楣 上 。
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|Êxodo 12:8|
當 夜 要 吃 羊 羔 的 肉 ； 用 火 烤 了 ， 與 無 酵 餅 和 苦 菜 同 吃 。
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|Êxodo 12:9|
不 可 吃 生 的 ， 斷 不 可 吃 水 煮 的 ， 要 帶 著 頭 、 腿 、 五 臟 ， 用 火 烤 了 吃 。
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10
|Êxodo 12:10|
不 可 剩 下 一 點 留 到 早 晨 ； 若 留 到 早 晨 ， 要 用 火 燒 了 。
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva