-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
31
|Êxodo 12:31|
夜 間 ， 法 老 召 了 摩 西 、 亞 倫 來 ， 說 ： 起 來 ！ 連 你 們 帶 以 色 列 人 ， 從 我 民 中 出 去 ， 依 你 們 所 說 的 ， 去 事 奉 耶 和 華 罷 ！
-
32
|Êxodo 12:32|
也 依 你 們 所 說 的 ， 連 羊 群 牛 群 帶 著 走 罷 ！ 並 要 為 我 祝 福 。
-
33
|Êxodo 12:33|
埃 及 人 催 促 百 姓 ， 打 發 他 們 快 快 出 離 那 地 ， 因 為 埃 及 人 說 ： 我 們 都 要 死 了 。
-
34
|Êxodo 12:34|
百 姓 就 拿 著 沒 有 酵 的 生 麵 ， 把 摶 麵 盆 包 在 衣 服 中 ， 扛 在 肩 頭 上 。
-
35
|Êxodo 12:35|
以 色 列 人 照 著 摩 西 的 話 行 ， 向 埃 及 人 要 金 器 、 銀 器 ， 和 衣 裳 。
-
36
|Êxodo 12:36|
耶 和 華 叫 百 姓 在 埃 及 人 眼 前 蒙 恩 ， 以 致 埃 及 人 給 他 們 所 要 的 。 他 們 就 把 埃 及 人 的 財 物 奪 去 了 。
-
37
|Êxodo 12:37|
以 色 列 人 從 蘭 塞 起 行 ， 往 疏 割 去 ； 除 了 婦 人 孩 子 ， 步 行 的 男 人 約 有 六 十 萬 。
-
38
|Êxodo 12:38|
又 有 許 多 閒 雜 人 ， 並 有 羊 群 牛 群 ， 和 他 們 一 同 上 去 。
-
39
|Êxodo 12:39|
他 們 用 埃 及 帶 出 來 的 生 麵 烤 成 無 酵 餅 。 這 生 麵 原 沒 有 發 起 ； 因 為 他 們 被 催 逼 離 開 埃 及 ， 不 能 耽 延 ， 也 沒 有 為 自 己 預 備 甚 麼 食 物 。
-
40
|Êxodo 12:40|
以 色 列 人 住 在 埃 及 共 有 四 百 三 十 年 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Lucas 1-2
19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva