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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 19:1|
以 色 列 人 出 埃 及 地 以 後 ， 滿 了 三 個 月 的 那 一 天 ， 就 來 到 西 乃 的 曠 野 。
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2
|Êxodo 19:2|
他 們 離 了 利 非 訂 ， 來 到 西 乃 的 曠 野 ， 就 在 那 裡 的 山 下 安 營 。
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3
|Êxodo 19:3|
摩 西 到 神 那 裡 ， 耶 和 華 從 山 上 呼 喚 他 說 ： 你 要 這 樣 告 訴 雅 各 家 ， 曉 諭 以 色 列 人 說 ：
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4
|Êxodo 19:4|
我 向 埃 及 人 所 行 的 事 ， 你 們 都 看 見 了 ， 且 看 見 我 如 鷹 將 你 們 背 在 翅 膀 上 ， 帶 來 歸 我 。
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5
|Êxodo 19:5|
如 今 你 們 若 實 在 聽 從 我 的 話 ， 遵 守 我 的 約 ， 就 要 在 萬 民 中 作 屬 我 的 子 民 ， 因 為 全 地 都 是 我 的 。
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6
|Êxodo 19:6|
你 們 要 歸 我 作 祭 司 的 國 度 ， 為 聖 潔 的 國 民 。 這 些 話 你 要 告 訴 以 色 列 人 。
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7
|Êxodo 19:7|
摩 西 去 召 了 民 間 的 長 老 來 ， 將 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 話 都 在 他 們 面 前 陳 明 。
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8
|Êxodo 19:8|
百 姓 都 同 聲 回 答 說 ： 凡 耶 和 華 所 說 的 ， 我 們 都 要 遵 行 。 摩 西 就 將 百 姓 的 話 回 覆 耶 和 華 。
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9
|Êxodo 19:9|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 要 在 密 雲 中 臨 到 你 那 裡 ， 叫 百 姓 在 我 與 你 說 話 的 時 候 可 以 聽 見 ， 也 可 以 永 遠 信 你 了 。 於 是 ， 摩 西 將 百 姓 的 話 奏 告 耶 和 華 。
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10
|Êxodo 19:10|
耶 和 華 又 對 摩 西 說 ： 你 往 百 姓 那 裡 去 ， 叫 他 們 今 天 明 天 自 潔 ， 又 叫 他 們 洗 衣 服 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva