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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 19:1|
以 色 列 人 出 埃 及 地 以 後 ， 滿 了 三 個 月 的 那 一 天 ， 就 來 到 西 乃 的 曠 野 。
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2
|Êxodo 19:2|
他 們 離 了 利 非 訂 ， 來 到 西 乃 的 曠 野 ， 就 在 那 裡 的 山 下 安 營 。
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3
|Êxodo 19:3|
摩 西 到 神 那 裡 ， 耶 和 華 從 山 上 呼 喚 他 說 ： 你 要 這 樣 告 訴 雅 各 家 ， 曉 諭 以 色 列 人 說 ：
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4
|Êxodo 19:4|
我 向 埃 及 人 所 行 的 事 ， 你 們 都 看 見 了 ， 且 看 見 我 如 鷹 將 你 們 背 在 翅 膀 上 ， 帶 來 歸 我 。
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5
|Êxodo 19:5|
如 今 你 們 若 實 在 聽 從 我 的 話 ， 遵 守 我 的 約 ， 就 要 在 萬 民 中 作 屬 我 的 子 民 ， 因 為 全 地 都 是 我 的 。
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6
|Êxodo 19:6|
你 們 要 歸 我 作 祭 司 的 國 度 ， 為 聖 潔 的 國 民 。 這 些 話 你 要 告 訴 以 色 列 人 。
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7
|Êxodo 19:7|
摩 西 去 召 了 民 間 的 長 老 來 ， 將 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 話 都 在 他 們 面 前 陳 明 。
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8
|Êxodo 19:8|
百 姓 都 同 聲 回 答 說 ： 凡 耶 和 華 所 說 的 ， 我 們 都 要 遵 行 。 摩 西 就 將 百 姓 的 話 回 覆 耶 和 華 。
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9
|Êxodo 19:9|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 要 在 密 雲 中 臨 到 你 那 裡 ， 叫 百 姓 在 我 與 你 說 話 的 時 候 可 以 聽 見 ， 也 可 以 永 遠 信 你 了 。 於 是 ， 摩 西 將 百 姓 的 話 奏 告 耶 和 華 。
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10
|Êxodo 19:10|
耶 和 華 又 對 摩 西 說 ： 你 往 百 姓 那 裡 去 ， 叫 他 們 今 天 明 天 自 潔 ， 又 叫 他 們 洗 衣 服 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva