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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 2:1|
有 一 個 利 未 家 的 人 娶 了 一 個 利 未 女 子 為 妻 。
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2
|Êxodo 2:2|
那 女 人 懷 孕 ， 生 一 個 兒 子 ， 見 他 俊 美 ， 就 藏 了 他 三 個 月 ，
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3
|Êxodo 2:3|
後 來 不 能 再 藏 ， 就 取 了 一 個 蒲 草 箱 ， 抹 上 石 漆 和 石 油 ， 將 孩 子 放 在 裡 頭 ， 把 箱 子 擱 在 河 邊 的 蘆 荻 中 。
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4
|Êxodo 2:4|
孩 子 的 姊 姊 遠 遠 站 著 ， 要 知 道 他 究 竟 怎 麼 樣 。
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5
|Êxodo 2:5|
法 老 的 女 兒 來 到 河 邊 洗 澡 ， 他 的 使 女 們 在 河 邊 行 走 。 他 看 見 箱 子 在 蘆 荻 中 ， 就 打 發 一 個 婢 女 拿 來 。
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6
|Êxodo 2:6|
他 打 開 箱 子 ， 看 見 那 孩 子 。 孩 子 哭 了 ， 他 就 可 憐 他 ， 說 ： 「 這 是 希 伯 來 人 的 一 個 孩 子 。 」
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7
|Êxodo 2:7|
孩 子 的 姊 姊 對 法 老 的 女 兒 說 ： 「 我 去 在 希 伯 來 婦 人 中 叫 一 個 奶 媽 來 ， 為 你 奶 這 孩 子 ， 可 以 不 可 以 ？ 」
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8
|Êxodo 2:8|
法 老 的 女 兒 說 ： 「 可 以 。 」 童 女 就 去 叫 了 孩 子 的 母 親 來 。
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9
|Êxodo 2:9|
法 老 的 女 兒 對 他 說 ： 「 你 把 這 孩 子 抱 去 ， 為 我 奶 他 ， 我 必 給 你 工 價 。 」 婦 人 就 抱 了 孩 子 去 奶 他 。
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10
|Êxodo 2:10|
孩 子 漸 長 ， 婦 人 把 他 帶 到 法 老 的 女 兒 那 裡 ， 就 作 了 他 的 兒 子 。 他 給 孩 子 起 名 叫 摩 西 ， 意 思 說 ： 因 我 把 他 從 水 裡 拉 出 來 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva