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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Êxodo 22:21|
不 可 虧 負 寄 居 的 ， 也 不 可 欺 壓 他 ， 因 為 你 們 在 埃 及 地 也 作 過 寄 居 的 。
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22
|Êxodo 22:22|
不 可 苦 待 寡 婦 和 孤 兒 ；
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23
|Êxodo 22:23|
若 是 苦 待 他 們 一 點 ， 他 們 向 我 一 哀 求 ， 我 總 要 聽 他 們 的 哀 聲 ，
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24
|Êxodo 22:24|
並 要 發 烈 怒 ， 用 刀 殺 你 們 ， 使 你 們 的 妻 子 為 寡 婦 ， 兒 女 為 孤 兒 。
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25
|Êxodo 22:25|
我 民 中 有 貧 窮 人 與 你 同 住 ， 你 若 借 錢 給 他 ， 不 可 如 放 債 的 向 他 取 利 。
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26
|Êxodo 22:26|
你 即 或 拿 鄰 舍 的 衣 服 作 當 頭 ， 必 在 日 落 以 先 歸 還 他 ；
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27
|Êxodo 22:27|
因 他 只 有 這 一 件 當 蓋 頭 ， 是 他 蓋 身 的 衣 服 ， 若 是 沒 有 ， 他 拿 甚 麼 睡 覺 呢 ？ 他 哀 求 我 ， 我 就 應 允 ， 因 為 我 是 有 恩 惠 的 。
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28
|Êxodo 22:28|
不 可 毀 謗 神 ； 也 不 可 毀 謗 你 百 姓 的 官 長 。
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29
|Êxodo 22:29|
你 要 從 你 莊 稼 中 的 穀 和 酒 醡 中 滴 出 來 的 酒 拿 來 獻 上 ， 不 可 遲 延 。 你 要 將 頭 生 的 兒 子 歸 給 我 。
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30
|Êxodo 22:30|
你 牛 羊 頭 生 的 ， 也 要 這 樣 ； 七 天 當 跟 著 母 ， 第 八 天 要 歸 給 我 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva