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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 22:11|
那 看 守 的 人 要 憑 著 耶 和 華 起 誓 ， 手 裡 未 曾 拿 鄰 舍 的 物 ， 本 主 就 要 罷 休 ， 看 守 的 人 不 必 賠 還 。
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|Êxodo 22:12|
牲 畜 若 從 看 守 的 那 裡 被 偷 去 ， 他 就 要 賠 還 本 主 ；
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|Êxodo 22:13|
若 被 野 獸 撕 碎 ， 看 守 的 要 帶 來 當 作 證 據 ， 所 撕 的 不 必 賠 還 。
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14
|Êxodo 22:14|
人 若 向 鄰 舍 借 甚 麼 ， 所 借 的 或 受 傷 ， 或 死 ， 本 主 沒 有 同 在 一 處 ， 借 的 人 總 要 賠 還 ；
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15
|Êxodo 22:15|
若 本 主 同 在 一 處 ， 他 就 不 必 賠 還 ； 若 是 雇 的 ， 也 不 必 賠 還 ， 本 是 為 雇 價 來 的 。
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16
|Êxodo 22:16|
人 若 引 誘 沒 有 受 聘 的 處 女 ， 與 他 行 淫 ， 他 總 要 交 出 聘 禮 ， 娶 他 為 妻 。
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17
|Êxodo 22:17|
若 女 子 的 父 親 決 不 肯 將 女 子 給 他 ， 他 就 要 按 處 女 的 聘 禮 ， 交 出 錢 來 。
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18
|Êxodo 22:18|
行 邪 術 的 女 人 ， 不 可 容 他 存 活 。
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19
|Êxodo 22:19|
凡 與 獸 淫 合 的 ， 總 要 把 他 治 死 。
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20
|Êxodo 22:20|
祭 祀 別 神 ， 不 單 單 祭 祀 耶 和 華 的 ， 那 人 必 要 滅 絕 。
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva