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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Êxodo 33:20|
又 說 ： 你 不 能 看 見 我 的 面 ， 因 為 人 見 我 的 面 不 能 存 活 。
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21
|Êxodo 33:21|
耶 和 華 說 ： 看 哪 ， 在 我 這 裡 有 地 方 ， 你 要 站 在 磐 石 上 。
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22
|Êxodo 33:22|
我 的 榮 耀 經 過 的 時 候 ， 我 必 將 你 放 在 磐 石 穴 中 ， 用 我 的 手 遮 掩 你 ， 等 我 過 去 ，
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23
|Êxodo 33:23|
然 後 我 要 將 我 的 手 收 回 ， 你 就 得 見 我 的 背 ， 卻 不 得 見 我 的 面 。
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1
|Êxodo 34:1|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 你 要 鑿 出 兩 塊 石 版 ， 和 先 前 你 摔 碎 的 那 版 一 樣 ； 其 上 的 字 我 要 寫 在 這 版 上 。
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2
|Êxodo 34:2|
明 日 早 晨 ， 你 要 預 備 好 了 ， 上 西 乃 山 ， 在 山 頂 上 站 在 我 面 前 。
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3
|Êxodo 34:3|
誰 也 不 可 和 你 一 同 上 去 ， 遍 山 都 不 可 有 人 ， 在 山 根 也 不 可 叫 羊 群 牛 群 吃 草 。
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4
|Êxodo 34:4|
摩 西 就 鑿 出 兩 塊 石 版 ， 和 先 前 的 一 樣 。 清 晨 起 來 ， 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 上 西 乃 山 去 ， 手 裡 拿 著 兩 塊 石 版 。
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5
|Êxodo 34:5|
耶 和 華 在 雲 中 降 臨 ， 和 摩 西 一 同 站 在 那 裡 ， 宣 告 耶 和 華 的 名 。
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6
|Êxodo 34:6|
耶 和 華 在 他 面 前 宣 告 說 ： 耶 和 華 ， 耶 和 華 ， 是 有 憐 憫 有 恩 典 的 神 ， 不 輕 易 發 怒 ， 並 有 豐 盛 的 慈 愛 和 誠 實 ，
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva