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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Isaías 1:21|
How is the faithful H539 city H7151 become an harlot! H2181 it was full H4392 of judgment; H4941 righteousness H6664 lodged H3885 in it; but now murderers. H7523
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22
|Isaías 1:22|
Thy silver H3701 is become dross, H5509 thy wine H5435 mixed H4107 with water: H4325
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23
|Isaías 1:23|
Thy princes H8269 are rebellious, H5637 and companions H2270 of thieves: H1590 every one loveth H157 gifts, H7810 and followeth H7291 after rewards: H8021 they judge H8199 not the fatherless, H3490 neither doth the cause H7379 of the widow H490 come H935 unto them.
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24
|Isaías 1:24|
Therefore saith H5002 the Lord, H113 the LORD H3068 of hosts, H6635 the mighty One H46 of Israel, H3478 Ah, H1945 I will ease H5162 me of mine adversaries, H6862 and avenge H5358 me of mine enemies: H341
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25
|Isaías 1:25|
And I will turn H7725 my hand H3027 upon thee, and purely H1253 purge away H6884 thy dross, H5509 and take away H5493 all thy tin: H913
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26
|Isaías 1:26|
And I will restore H7725 thy judges H8199 as at the first, H7223 and thy counsellors H3289 as at the beginning: H8462 afterward H310 thou shalt be called, H7121 The city H5892 of righteousness, H6664 the faithful H539 city. H7151
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27
|Isaías 1:27|
Zion H6726 shall be redeemed H6299 with judgment, H4941 and her converts H7725 with righteousness. H6666
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28
|Isaías 1:28|
And the destruction H7667 of the transgressors H6586 and of the sinners H2400 shall be together, H3162 and they that forsake H5800 the LORD H3068 shall be consumed. H3615
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29
|Isaías 1:29|
For they shall be ashamed H954 of the oaks H352 which ye have desired, H2530 and ye shall be confounded H2659 for the gardens H1593 that ye have chosen. H977
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30
|Isaías 1:30|
For ye shall be as an oak H424 whose leaf H5929 fadeth, H5034 and as a garden H1593 that hath no water. H4325
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Sugestões

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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva