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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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21
|Isaías 1:21|
How is the faithful H539 city H7151 become an harlot! H2181 it was full H4392 of judgment; H4941 righteousness H6664 lodged H3885 in it; but now murderers. H7523
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22
|Isaías 1:22|
Thy silver H3701 is become dross, H5509 thy wine H5435 mixed H4107 with water: H4325
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23
|Isaías 1:23|
Thy princes H8269 are rebellious, H5637 and companions H2270 of thieves: H1590 every one loveth H157 gifts, H7810 and followeth H7291 after rewards: H8021 they judge H8199 not the fatherless, H3490 neither doth the cause H7379 of the widow H490 come H935 unto them.
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24
|Isaías 1:24|
Therefore saith H5002 the Lord, H113 the LORD H3068 of hosts, H6635 the mighty One H46 of Israel, H3478 Ah, H1945 I will ease H5162 me of mine adversaries, H6862 and avenge H5358 me of mine enemies: H341
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25
|Isaías 1:25|
And I will turn H7725 my hand H3027 upon thee, and purely H1253 purge away H6884 thy dross, H5509 and take away H5493 all thy tin: H913
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26
|Isaías 1:26|
And I will restore H7725 thy judges H8199 as at the first, H7223 and thy counsellors H3289 as at the beginning: H8462 afterward H310 thou shalt be called, H7121 The city H5892 of righteousness, H6664 the faithful H539 city. H7151
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27
|Isaías 1:27|
Zion H6726 shall be redeemed H6299 with judgment, H4941 and her converts H7725 with righteousness. H6666
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28
|Isaías 1:28|
And the destruction H7667 of the transgressors H6586 and of the sinners H2400 shall be together, H3162 and they that forsake H5800 the LORD H3068 shall be consumed. H3615
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29
|Isaías 1:29|
For they shall be ashamed H954 of the oaks H352 which ye have desired, H2530 and ye shall be confounded H2659 for the gardens H1593 that ye have chosen. H977
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30
|Isaías 1:30|
For ye shall be as an oak H424 whose leaf H5929 fadeth, H5034 and as a garden H1593 that hath no water. H4325
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva