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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 28:11|
For with stammering H3934 lips H8193 and another H312 tongue H3956 will he speak H1696 to this people. H5971
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|Isaías 28:12|
To whom he said, H559 This is the rest H4496 wherewith ye may cause the weary H5889 to rest; H5117 and this is the refreshing: H4774 yet they would H14 not hear. H8085
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|Isaías 28:13|
But the word H1697 of the LORD H3068 was unto them precept H6673 upon precept, H6673 precept H6673 upon precept; H6673 line H6957 upon line, H6957 line H6957 upon line; H6957 here a little, H2191 and there a little; H2191 that they might go, H3212 and fall H3782 backward, H268 and be broken, H7665 and snared, H3369 and taken. H3920
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|Isaías 28:14|
Wherefore hear H8085 the word H1697 of the LORD, H3068 ye scornful H3944 men, H582 that rule H4910 this people H5971 which is in Jerusalem. H3389
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|Isaías 28:15|
Because ye have said, H559 We have made H3772 a covenant H1285 with death, H4194 and with hell H7585 are we H6213 at agreement; H2374 when the overflowing H7857 scourge H7752 H7885 shall pass through, H5674 H5674 it shall not come H935 unto us: for we have made H7760 lies H3577 our refuge, H4268 and under falsehood H8267 have we hid H5641 ourselves:
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|Isaías 28:16|
Therefore thus saith H559 the Lord H136 GOD, H3069 Behold, I lay H3245 in Zion H6726 for a foundation a stone, H68 a tried H976 stone, H68 a precious H3368 corner H6438 stone, a sure H3245 foundation: H4143 he that believeth H539 shall not make haste. H2363
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|Isaías 28:17|
Judgment H4941 also will I lay H7760 to the line, H6957 and righteousness H6666 to the plummet: H4949 and the hail H1259 shall sweep away H3261 the refuge H4268 of lies, H3577 and the waters H4325 shall overflow H7857 the hiding place. H5643
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|Isaías 28:18|
And your covenant H1285 with death H4194 shall be disannulled, H3722 and your agreement H2380 with hell H7585 shall not stand; H6965 when the overflowing H7857 scourge H7752 shall pass through, H5674 then ye shall be trodden down H4823 by it.
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|Isaías 28:19|
From the time H1767 that it goeth forth H5674 it shall take H3947 you: for morning H1242 by morning H1242 shall it pass over, H5674 by day H3117 and by night: H3915 and it shall be a vexation H2113 only to understand H995 the report. H8052
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|Isaías 28:20|
For the bed H4702 is shorter H7114 than that a man can stretch H8311 himself on it: and the covering H4541 narrower H6887 than that he can wrap H3664 himself in it.
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva