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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 31:5|
As birds H6833 flying, H5774 so will the LORD H3068 of hosts H6635 defend H1598 Jerusalem; H3389 defending H1598 also he will deliver H5337 it; and passing over H6452 he will preserve H4422 it.
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|Isaías 31:6|
Turn H7725 ye unto him from whom the children H1121 of Israel H3478 have deeply H6009 revolted. H5627
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7
|Isaías 31:7|
For in that day H3117 every man H376 shall cast away H3988 his idols H457 of silver, H3701 and his idols H457 of gold, H2091 which your own hands H3027 have made H6213 unto you for a sin. H2399
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|Isaías 31:8|
Then shall the Assyrian H804 fall H5307 with the sword, H2719 not of a mighty man; H376 and the sword, H2719 not of a mean man, H120 shall devour H398 him: but he shall flee H5127 from H6440 the sword, H2719 and his young men H970 shall be discomfited. H4522
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|Isaías 31:9|
And he shall pass over H5674 to his strong hold H5553 for fear, H4032 and his princes H8269 shall be afraid H2865 of the ensign, H5251 saith H5002 the LORD, H3068 whose fire H217 is in Zion, H6726 and his furnace H8574 in Jerusalem. H3389
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|Isaías 32:1|
Behold, a king H4428 shall reign H4427 in righteousness, H6664 and princes H8269 shall rule H8323 in judgment. H4941
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|Isaías 32:2|
And a man H376 shall be as an hiding place H4224 from the wind, H7307 and a covert H5643 from the tempest; H2230 as rivers H6388 of water H4325 in a dry place, H6724 as the shadow H6738 of a great H3515 rock H5553 in a weary H5889 land. H776
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3
|Isaías 32:3|
And the eyes H5869 of them that see H7200 shall not be dim, H8159 and the ears H241 of them that hear H8085 shall hearken. H7181
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|Isaías 32:4|
The heart H3824 also of the rash H4116 shall understand H995 knowledge, H1847 and the tongue H3956 of the stammerers H5926 shall be ready H4116 to speak H1696 plainly. H6703
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|Isaías 32:5|
The vile person H5036 shall be no more called H7121 liberal, H5081 nor the churl H3596 said H559 to be bountiful. H7771
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva