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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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18
|Isaías 30:18|
And therefore will the LORD H3068 wait, H2442 that he may be gracious H2603 unto you, and therefore will he be exalted, H7311 that he may have mercy H7355 upon you: for the LORD H3068 is a God H430 of judgment: H4941 blessed H835 are all they that wait H2442 for him.
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19
|Isaías 30:19|
For the people H5971 shall dwell H3427 in Zion H6726 at Jerusalem: H3389 thou shalt weep H1058 no more: H1058 he will be very H2603 gracious H2603 unto thee at the voice H6963 of thy cry; H2199 when he shall hear H8085 it, he will answer H6030 thee.
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20
|Isaías 30:20|
And though the Lord H136 give H5414 you the bread H3899 of adversity, H6862 and the water H4325 of affliction, H3906 yet shall not thy teachers H3384 be removed into a corner H3670 any more, but thine eyes H5869 shall see H7200 thy teachers: H3384
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|Isaías 30:21|
And thine ears H241 shall hear H8085 a word H1697 behind H310 thee, saying, H559 This is the way, H1870 walk ye in it, H3212 when ye turn to the right hand, H541 and when ye turn to the left. H8041
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|Isaías 30:22|
Ye shall defile H2930 also the covering H6826 of thy graven images H6456 of silver, H3701 and the ornament H642 of thy molten images H4541 of gold: H2091 thou shalt cast them away H2219 as a menstruous cloth; H1739 thou shalt say H559 unto it, Get thee hence. H3318
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|Isaías 30:23|
Then shall he give H5414 the rain H4306 of thy seed, H2233 that thou shalt sow H2232 the ground H127 withal; and bread H3899 of the increase H8393 of the earth, H127 and it shall be fat H1879 and plenteous: H8082 in that day H3117 shall thy cattle H4735 feed H7462 in large H7337 pastures. H3733
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|Isaías 30:24|
The oxen H504 likewise and the young asses H5895 that ear H5647 the ground H127 shall eat H398 clean H2548 provender, H1098 which hath been winnowed H2219 with the shovel H7371 and with the fan. H4214
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|Isaías 30:25|
And there shall be upon every high H1364 mountain, H2022 and upon every high H5375 hill, H1389 rivers H6388 and streams H2988 of waters H4325 in the day H3117 of the great H7227 slaughter, H2027 when the towers H4026 fall. H5307
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|Isaías 30:26|
Moreover the light H216 of the moon H3842 shall be as the light H216 of the sun, H2535 and the light H216 of the sun H2535 shall be sevenfold, H7659 as the light H216 of seven H7651 days, H3117 in the day H3117 that the LORD H3068 bindeth up H2280 the breach H7667 of his people, H5971 and healeth H7495 the stroke H4273 of their wound. H4347
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|Isaías 30:27|
Behold, the name H8034 of the LORD H3068 cometh H935 from far, H4801 burning H1197 with his anger, H639 and the burden H4858 thereof is heavy: H3514 his lips H8193 are full H4390 of indignation, H2195 and his tongue H3956 as a devouring H398 fire: H784
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva