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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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22
|Isaías 29:22|
Therefore thus saith H559 the LORD, H3068 who redeemed H6299 Abraham, H85 concerning the house H1004 of Jacob, H3290 Jacob H3290 shall not now be ashamed, H954 neither shall his face H6440 now wax pale. H2357
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23
|Isaías 29:23|
But when he seeth H7200 his children, H3206 the work H4639 of mine hands, H3027 in the midst H7130 of him, they shall sanctify H6942 my name, H8034 and sanctify H6942 the Holy One H6918 of Jacob, H3290 and shall fear H6206 the God H430 of Israel. H3478
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24
|Isaías 29:24|
They also that erred H8582 in spirit H7307 shall come H3045 to understanding, H998 and they that murmured H7279 shall learn H3925 doctrine. H3948
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1
|Isaías 30:1|
Woe H1945 to the rebellious H5637 children, H1121 saith H5002 the LORD, H3068 that take H6213 counsel, H6098 but not of me; and that cover H5258 with a covering, H4541 but not of my spirit, H7307 that they may add H5595 sin H2403 to sin: H2403
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|Isaías 30:2|
That walk H1980 to go down H3381 into Egypt, H4714 and have not asked H7592 at my mouth; H6310 to strengthen H5810 themselves in the strength H4581 of Pharaoh, H6547 and to trust H2620 in the shadow H6738 of Egypt! H4714
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3
|Isaías 30:3|
Therefore shall the strength H4581 of Pharaoh H6547 be your shame, H1322 and the trust H2622 in the shadow H6738 of Egypt H4714 your confusion. H3639
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|Isaías 30:4|
For his princes H8269 were at Zoan, H6814 and his ambassadors H4397 came H5060 to Hanes. H2609
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5
|Isaías 30:5|
They were all ashamed H3001 of a people H5971 that could not profit H3276 them, nor be an help H5828 nor profit, H3276 but a shame, H1322 and also a reproach. H2781
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|Isaías 30:6|
The burden H4853 of the beasts H929 of the south: H5045 into the land H776 of trouble H6869 and anguish, H6695 from whence come the young H3833 and old lion, H3918 the viper H660 and fiery H8314 flying H5774 serpent, H8314 they will carry H5375 their riches H2428 upon the shoulders H3802 of young asses, H5895 and their treasures H214 upon the bunches H1707 of camels, H1581 to a people H5971 that shall not profit H3276 them.
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7
|Isaías 30:7|
For the Egyptians H4714 shall help H5826 in vain, H1892 and to no purpose: H7385 therefore have I cried H7121 concerning this, H2063 Their H1992 strength H7293 is to sit still. H7674
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva