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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 30:28|
And his breath, H7307 as an overflowing H7857 stream, H5158 shall reach to the midst H2673 of the neck, H6677 to sift H5130 the nations H1471 with the sieve H5299 of vanity: H7723 and there shall be a bridle H7448 in the jaws H3895 of the people, H5971 causing them to err. H8582
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|Isaías 30:29|
Ye shall have a song, H7892 as in the night H3915 when a holy H6942 solemnity H2282 is kept; H6942 and gladness H8057 of heart, H3824 as when one goeth H1980 with a pipe H2485 to come H935 into the mountain H2022 of the LORD, H3068 to the mighty One H6697 of Israel. H3478
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|Isaías 30:30|
And the LORD H3068 shall cause his glorious H1935 voice H6963 to be heard, H8085 and shall shew H7200 the lighting down H5183 of his arm, H2220 with the indignation H2197 of his anger, H639 and with the flame H3851 of a devouring H398 fire, H784 with scattering, H5311 and tempest, H2230 and hailstones. H1259 H68
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|Isaías 30:31|
For through the voice H6963 of the LORD H3068 shall the Assyrian H804 be beaten down, H2865 which smote H5221 with a rod. H7626
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|Isaías 30:32|
And in every place H3605 where the grounded H4145 staff H4294 shall pass, H4569 which the LORD H3068 shall lay H5117 upon him, it shall be with tabrets H8596 and harps: H3658 and in battles H4421 of shaking H8573 will he fight H3898 with it.
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|Isaías 30:33|
For Tophet H8613 is ordained H6186 of old; H865 yea, for the king H4428 it is prepared; H3559 he hath made it deep H6009 and large: H7337 the pile H4071 thereof is fire H784 and much H7235 wood; H6086 the breath H5397 of the LORD, H3068 like a stream H5158 of brimstone, H1614 doth kindle H1197 it.
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|Isaías 31:1|
Woe H1945 to them that go down H3381 to Egypt H4714 for help; H5833 and stay H8172 on horses, H5483 and trust H982 in chariots, H7393 because they are many; H7227 and in horsemen, H6571 because they are very H3966 strong; H6105 but they look H8159 not unto the Holy One H6918 of Israel, H3478 neither seek H1875 the LORD! H3068
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|Isaías 31:2|
Yet he also is wise, H2450 and will bring H935 evil, H7451 and will not call back H5493 his words: H1697 but will arise H6965 against the house H1004 of the evildoers, H7489 and against the help H5833 of them that work H6466 iniquity. H205
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|Isaías 31:3|
Now the Egyptians H4714 are men, H120 and not God; H410 and their horses H5483 flesh, H1320 and not spirit. H7307 When the LORD H3068 shall stretch out H5186 his hand, H3027 both he that helpeth H5826 shall fall, H3782 and he that is holpen H5826 shall fall down, H5307 and they all shall fail H3615 together. H3162
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|Isaías 31:4|
For thus hath the LORD H3068 spoken H559 unto me, Like as the lion H738 and the young lion H3715 roaring H1897 on his prey, H2964 when a multitude H4393 of shepherds H7462 is called forth H7121 against him, he will not be afraid H2865 of their voice, H6963 nor abase H6031 himself for the noise H1995 of them: so shall the LORD H3068 of hosts H6635 come down H3381 to fight H6633 for mount H2022 Zion, H6726 and for the hill H1389 thereof.
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva