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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Isaías 30:8|
Now go, H935 write H3789 it before them in a table, H3871 and note H2710 it in a book, H5612 that it may be for the time H3117 to come H314 for H5704 ever H5703 and ever: H5769
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|Isaías 30:9|
That this is a rebellious H4805 people, H5971 lying H3586 children, H1121 children H1121 that will H14 not hear H8085 the law H8451 of the LORD: H3068
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10
|Isaías 30:10|
Which say H559 to the seers, H7200 See H7200 not; and to the prophets, H2374 Prophesy H2372 not unto us right things, H5229 speak H1696 unto us smooth things, H2513 prophesy H2372 deceits: H4123
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11
|Isaías 30:11|
Get you out H5493 of the way, H1870 turn aside H5186 out of the path, H734 cause the Holy One H6918 of Israel H3478 to cease H7673 from before H6440 us.
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|Isaías 30:12|
Wherefore thus saith H559 the Holy One H6918 of Israel, H3478 Because ye despise H3988 this word, H1697 and trust H982 in oppression H6233 and perverseness, H3868 and stay H8172 thereon:
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|Isaías 30:13|
Therefore this iniquity H5771 shall be to you as a breach H6556 ready to fall, H5307 swelling out H1158 in a high H7682 wall, H2346 whose breaking H7667 cometh H935 suddenly H6597 at an instant. H6621
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14
|Isaías 30:14|
And he shall break H7665 it as the breaking H7667 of the potters' H3335 vessel H5035 that is broken in pieces; H3807 he shall not spare: H2550 so that there shall not be found H4672 in the bursting H4386 of it a sherd H2789 to take H2846 fire H784 from the hearth, H3344 or to take H2834 water H4325 withal out of the pit. H1360
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|Isaías 30:15|
For thus saith H559 the Lord H136 GOD, H3069 the Holy One H6918 of Israel; H3478 In returning H7729 and rest H5183 shall ye be saved; H3467 in quietness H8252 and in confidence H985 shall be your strength: H1369 and ye would H14 not.
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|Isaías 30:16|
But ye said, H559 No; for we will flee H5127 upon horses; H5483 therefore shall ye flee: H5127 and, We will ride H7392 upon the swift; H7031 therefore shall they that pursue H7291 you be swift. H7043
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|Isaías 30:17|
One H259 thousand H505 shall flee at H6440 the rebuke H1606 of one; H259 at H6440 the rebuke H1606 of five H2568 shall ye flee: H5127 till ye be left H3498 as a beacon H8650 upon the top H7218 of a mountain, H2022 and as an ensign H5251 on an hill. H1389
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva