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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|1 Samuel 17:25|
以 色 列 人 彼 此 說 ： 這 上 來 的 人 你 看 見 了 麼 ？ 他 上 來 是 要 向 以 色 列 人 罵 陣 。 若 有 能 殺 他 的 ， 王 必 賞 賜 他 大 財 ， 將 自 己 的 女 兒 給 他 為 妻 ， 並 在 以 色 列 人 中 免 他 父 家 納 糧 當 差 。
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26
|1 Samuel 17:26|
大 衛 問 站 在 旁 邊 的 人 說 ： 有 人 殺 這 非 利 士 人 ， 除 掉 以 色 列 人 的 恥 辱 ， 怎 樣 待 他 呢 ？ 這 未 受 割 禮 的 非 利 士 人 是 誰 呢 ？ 竟 敢 向 永 生 神 的 軍 隊 罵 陣 麼 ？
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27
|1 Samuel 17:27|
百 姓 照 先 前 的 話 回 答 他 說 ： 有 人 能 殺 這 非 利 士 人 ， 必 如 此 如 此 待 他 。
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28
|1 Samuel 17:28|
大 衛 的 長 兄 以 利 押 聽 見 大 衛 與 他 們 所 說 的 話 ， 就 向 他 發 怒 ， 說 ： 你 下 來 做 甚 麼 呢 ？ 在 曠 野 的 那 幾 隻 羊 ， 你 交 託 了 誰 呢 ？ 我 知 道 你 的 驕 傲 和 你 心 裡 的 惡 意 ， 你 下 來 特 為 要 看 爭 戰 ！
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29
|1 Samuel 17:29|
大 衛 說 ： 我 做 了 甚 麼 呢 ？ 我 來 豈 沒 有 緣 故 麼 ？
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30
|1 Samuel 17:30|
大 衛 就 離 開 他 轉 向 別 人 ， 照 先 前 的 話 而 問 ； 百 姓 仍 照 先 前 的 話 回 答 他 。
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31
|1 Samuel 17:31|
有 人 聽 見 大 衛 所 說 的 話 ， 就 告 訴 了 掃 羅 ； 掃 羅 便 打 發 人 叫 他 來 。
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32
|1 Samuel 17:32|
大 衛 對 掃 羅 說 ： 人 都 不 必 因 那 非 利 士 人 膽 怯 。 你 的 僕 人 要 去 與 那 非 利 士 人 戰 鬥 。
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33
|1 Samuel 17:33|
掃 羅 對 大 衛 說 ： 你 不 能 去 與 那 非 利 士 人 戰 鬥 ； 因 為 你 年 紀 太 輕 ， 他 自 幼 就 作 戰 士 。
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34
|1 Samuel 17:34|
大 衛 對 掃 羅 說 ： 你 僕 人 為 父 親 放 羊 ， 有 時 來 了 獅 子 ， 有 時 來 了 熊 ， 從 群 中 啣 一 隻 羊 羔 去 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva