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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Crônicas 28:11|
現 在 你 們 當 聽 我 說 ， 要 將 擄 來 的 弟 兄 釋 放 回 去 ， 因 為 耶 和 華 向 你 們 已 經 大 發 烈 怒 。
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|2 Crônicas 28:12|
於 是 ， 以 法 蓮 人 的 幾 個 族 長 ─ 就 是 約 哈 難 的 兒 子 亞 撒 利 雅 、 米 實 利 末 的 兒 子 比 利 家 、 沙 龍 的 兒 子 耶 希 西 家 、 哈 得 萊 的 兒 子 亞 瑪 撒 ─ 起 來 攔 擋 出 兵 回 來 的 人 ，
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|2 Crônicas 28:13|
對 他 們 說 ： 你 們 不 可 帶 進 這 被 擄 的 人 來 ！ 你 們 想 要 使 我 們 得 罪 耶 和 華 ， 加 增 我 們 的 罪 惡 過 犯 ？ 因 為 我 們 的 罪 過 甚 大 ， 已 經 有 烈 怒 臨 到 以 色 列 人 了 。
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|2 Crônicas 28:14|
於 是 帶 兵 器 的 人 將 擄 來 的 人 口 和 掠 來 的 財 物 都 留 在 眾 首 領 和 會 眾 的 面 前 。
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|2 Crônicas 28:15|
以 上 提 名 的 那 些 人 就 站 起 ， 使 被 擄 的 人 前 來 ； 其 中 有 赤 身 的 ， 就 從 所 掠 的 財 物 中 拿 出 衣 服 和 鞋 來 ， 給 他 們 穿 ， 又 給 他 們 吃 喝 ， 用 膏 抹 他 們 ； 其 中 有 軟 弱 的 ， 就 使 他 們 騎 驢 ， 送 到 棕 樹 城 耶 利 哥 他 們 弟 兄 那 裡 ； 隨 後 就 回 撒 瑪 利 亞 去 了 。
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|2 Crônicas 28:16|
那 時 ， 亞 哈 斯 王 差 遣 人 去 見 亞 述 諸 王 ， 求 他 們 幫 助 ；
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|2 Crônicas 28:17|
因 為 以 東 人 又 來 攻 擊 猶 大 ， 擄 掠 子 民 。
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|2 Crônicas 28:18|
非 利 士 人 也 來 侵 佔 高 原 和 猶 大 南 方 的 城 邑 ， 取 了 伯 示 麥 、 亞 雅 崙 、 基 低 羅 ， 梭 哥 和 屬 梭 哥 的 鄉 村 ， 亭 納 和 屬 亭 納 的 鄉 村 ， 瑾 鎖 和 屬 瑾 鎖 的 鄉 村 ， 就 住 在 那 裡 。
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|2 Crônicas 28:19|
因 為 以 色 列 王 亞 哈 斯 在 猶 大 放 肆 ， 大 大 干 犯 耶 和 華 ， 所 以 耶 和 華 使 猶 大 卑 微 。
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20
|2 Crônicas 28:20|
亞 述 王 提 革 拉 毗 尼 色 上 來 ， 卻 沒 有 幫 助 他 ， 反 倒 欺 凌 他 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva