-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
29
|Deuteronômio 4:29|
但 你 們 在 那 裡 必 尋 求 耶 和 華 ─ 你 的 神 。 你 盡 心 盡 性 尋 求 他 的 時 候 ， 就 必 尋 見 。
-
30
|Deuteronômio 4:30|
日 後 你 遭 遇 一 切 患 難 的 時 候 ， 你 必 歸 回 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 聽 從 他 的 話 。
-
31
|Deuteronômio 4:31|
耶 和 華 ─ 你 神 原 是 有 憐 憫 的 神 ； 他 總 不 撇 下 你 ， 不 滅 絕 你 ， 也 不 忘 記 他 起 誓 與 你 列 祖 所 立 的 約 。
-
32
|Deuteronômio 4:32|
你 且 考 察 在 你 以 前 的 世 代 ， 自 神 造 人 在 世 以 來 ， 從 天 這 邊 到 天 那 邊 ， 曾 有 何 民 聽 見 神 在 火 中 說 話 的 聲 音 ， 像 你 聽 見 還 能 存 活 呢 ？
-
33
|Deuteronômio 4:33|
這 樣 的 大 事 何 曾 有 、 何 曾 聽 見 呢 ？
-
34
|Deuteronômio 4:34|
神 何 曾 從 別 的 國 中 將 一 國 的 人 民 領 出 來 ， 用 試 驗 、 神 蹟 、 奇 事 、 爭 戰 、 大 能 的 手 ， 和 伸 出 來 的 膀 臂 ， 並 大 可 畏 的 事 ， 像 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 在 埃 及 ， 在 你 們 眼 前 為 你 們 所 行 的 一 切 事 呢 ？
-
35
|Deuteronômio 4:35|
這 是 顯 給 你 看 ， 要 使 你 知 道 ， 惟 有 耶 和 華 ─ 他 是 神 ， 除 他 以 外 ， 再 無 別 神 。
-
36
|Deuteronômio 4:36|
他 從 天 上 使 你 聽 見 他 的 聲 音 ， 為 要 教 訓 你 ， 又 在 地 上 使 你 看 見 他 的 烈 火 ， 並 且 聽 見 他 從 火 中 所 說 的 話 。
-
37
|Deuteronômio 4:37|
因 他 愛 你 的 列 祖 ， 所 以 揀 選 他 們 的 後 裔 ， 用 大 能 親 自 領 你 出 了 埃 及 ，
-
38
|Deuteronômio 4:38|
要 將 比 你 強 大 的 國 民 從 你 面 前 趕 出 ， 領 你 進 去 ， 將 他 們 的 地 賜 你 為 業 ， 像 今 日 一 樣 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva