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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 16:1|
以 色 列 全 會 眾 從 以 琳 起 行 ， 在 出 埃 及 後 第 二 個 月 十 五 日 到 了 以 琳 和 西 乃 中 間 、 汛 的 曠 野 。
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2
|Êxodo 16:2|
以 色 列 全 會 眾 在 曠 野 向 摩 西 、 亞 倫 發 怨 言 ，
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3
|Êxodo 16:3|
說 ： 巴 不 得 我 們 早 死 在 埃 及 地 、 耶 和 華 的 手 下 ； 那 時 我 們 坐 在 肉 鍋 旁 邊 ， 吃 得 飽 足 。 你 們 將 我 們 領 出 來 ， 到 這 曠 野 ， 是 要 叫 這 全 會 眾 都 餓 死 阿 ！
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4
|Êxodo 16:4|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 要 將 糧 食 從 天 降 給 你 們 。 百 姓 可 以 出 去 ， 每 天 收 每 天 的 分 ， 我 好 試 驗 他 們 遵 不 遵 我 的 法 度 。
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5
|Êxodo 16:5|
到 第 六 天 ， 他 們 要 把 所 收 進 來 的 預 備 好 了 ， 比 每 天 所 收 的 多 一 倍 。
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6
|Êxodo 16:6|
摩 西 、 亞 倫 對 以 色 列 眾 人 說 ： 到 了 晚 上 ， 你 們 要 知 道 是 耶 和 華 將 你 們 從 埃 及 地 領 出 來 的 。
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7
|Êxodo 16:7|
早 晨 ， 你 們 要 看 見 耶 和 華 的 榮 耀 ， 因 為 耶 和 華 聽 見 你 們 向 他 所 發 的 怨 言 了 。 我 們 算 甚 麼 ， 你 們 竟 向 我 們 發 怨 言 呢 ？
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8
|Êxodo 16:8|
摩 西 又 說 ： 耶 和 華 晚 上 必 給 你 們 肉 吃 ， 早 晨 必 給 你 們 食 物 得 飽 ； 因 為 你 們 向 耶 和 華 發 的 怨 言 ， 他 都 聽 見 了 。 我 們 算 甚 麼 ， 你 們 的 怨 言 不 是 向 我 們 發 的 ， 乃 是 向 耶 和 華 發 的 。
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9
|Êxodo 16:9|
摩 西 對 亞 倫 說 ： 你 告 訴 以 色 列 全 會 眾 說 ： 你 們 就 近 耶 和 華 面 前 ， 因 為 他 已 經 聽 見 你 們 的 怨 言 了 。
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10
|Êxodo 16:10|
亞 倫 正 對 以 色 列 全 會 眾 說 話 的 時 候 ， 他 們 向 曠 野 觀 看 ， 不 料 ， 耶 和 華 的 榮 光 在 雲 中 顯 現 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva