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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Êxodo 1:11|
於 是 埃 及 人 派 督 工 的 轄 制 他 們 ， 加 重 擔 苦 害 他 們 。 他 們 為 法 老 建 造 兩 座 積 貨 城 ， 就 是 比 東 和 蘭 塞 。
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12
|Êxodo 1:12|
只 是 越 發 苦 害 他 們 ， 他 們 越 發 多 起 來 ， 越 發 蔓 延 ； 埃 及 人 就 因 以 色 列 人 愁 煩 。
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13
|Êxodo 1:13|
埃 及 人 嚴 嚴 的 使 以 色 列 人 做 工 ，
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14
|Êxodo 1:14|
使 他 們 因 做 苦 工 覺 得 命 苦 ； 無 論 是 和 泥 ， 是 作 磚 ， 是 作 田 間 各 樣 的 工 ， 在 一 切 的 工 上 都 嚴 嚴 的 待 他 們 。
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15
|Êxodo 1:15|
有 希 伯 來 的 兩 個 收 生 婆 ， 一 名 施 弗 拉 ， 一 名 普 阿 ； 埃 及 王 對 他 們 說 ：
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16
|Êxodo 1:16|
你 們 為 希 伯 來 婦 人 收 生 ， 看 他 們 臨 盆 的 時 候 ， 若 是 男 孩 ， 就 把 他 殺 了 ； 若 是 女 孩 ， 就 留 他 存 活 。
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17
|Êxodo 1:17|
但 是 收 生 婆 敬 畏 神 ， 不 照 埃 及 王 的 吩 咐 行 ， 竟 存 留 男 孩 的 性 命 。
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18
|Êxodo 1:18|
埃 及 王 召 了 收 生 婆 來 ， 說 ： 你 們 為 甚 麼 做 這 事 ， 存 留 男 孩 的 性 命 呢 ？
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19
|Êxodo 1:19|
收 生 婆 對 法 老 說 ： 因 為 希 伯 來 婦 人 與 埃 及 婦 人 不 同 ； 希 伯 來 婦 人 本 是 健 壯 的 （ 原 文 作 活 潑 的 ） ， 收 生 婆 還 沒 有 到 ， 他 們 已 經 生 產 了 。
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20
|Êxodo 1:20|
神 厚 待 收 生 婆 。 以 色 列 人 多 起 來 ， 極 其 強 盛 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva