-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
31
|Êxodo 36:31|
他 用 皂 莢 木 做 閂 ： 為 帳 幕 這 面 的 板 做 五 閂 ，
-
32
|Êxodo 36:32|
為 帳 幕 那 面 的 板 做 五 閂 ， 又 為 帳 幕 後 面 的 板 做 五 閂 ，
-
33
|Êxodo 36:33|
使 板 腰 間 的 中 閂 從 這 一 頭 通 到 那 一 頭 。
-
34
|Êxodo 36:34|
用 金 子 將 板 包 裹 ， 又 做 板 上 的 金 環 套 閂 ； 閂 也 用 金 子 包 裹 。
-
35
|Êxodo 36:35|
他 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 和 撚 的 細 麻 織 幔 子 ， 以 巧 匠 的 手 工 繡 上 基 路 伯 。
-
36
|Êxodo 36:36|
為 幔 子 做 四 根 皂 莢 木 柱 子 ， 用 金 包 裹 ， 柱 子 上 有 金 鉤 ， 又 為 柱 子 鑄 了 四 個 帶 卯 的 銀 座 。
-
37
|Êxodo 36:37|
拿 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 和 撚 的 細 麻 ， 用 繡 花 的 手 工 織 帳 幕 的 門 簾 ；
-
38
|Êxodo 36:38|
又 為 簾 子 做 五 根 柱 子 和 柱 子 上 的 鉤 子 ， 用 金 子 把 柱 頂 和 柱 子 上 的 杆 子 包 裹 。 柱 子 有 五 個 帶 卯 的 座 ， 是 銅 的 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva