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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 5:1|
後 來 摩 西 、 亞 倫 去 對 法 老 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 這 樣 說 ： 容 我 的 百 姓 去 ， 在 曠 野 向 我 守 節 。
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2
|Êxodo 5:2|
法 老 說 ： 耶 和 華 是 誰 ， 使 我 聽 他 的 話 ， 容 以 色 列 人 去 呢 ？ 我 不 認 識 耶 和 華 ， 也 不 容 以 色 列 人 去 ！
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3
|Êxodo 5:3|
他 們 說 ： 希 伯 來 人 的 神 遇 見 了 我 們 。 求 你 容 我 們 往 曠 野 去 ， 走 三 天 的 路 程 ， 祭 祀 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 ， 免 得 他 用 瘟 疫 、 刀 兵 攻 擊 我 們 。
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4
|Êxodo 5:4|
埃 及 王 對 他 們 說 ： 摩 西 、 亞 倫 ！ 你 們 為 甚 麼 叫 百 姓 曠 工 呢 ？ 你 們 去 擔 你 們 的 擔 子 罷 ！
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5
|Êxodo 5:5|
又 說 ： 看 哪 ， 這 地 的 以 色 列 人 如 今 眾 多 ， 你 們 竟 叫 他 們 歇 下 擔 子 ！
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6
|Êxodo 5:6|
當 天 ， 法 老 吩 咐 督 工 的 和 官 長 說 ：
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7
|Êxodo 5:7|
你 們 不 可 照 常 把 草 給 百 姓 做 磚 ， 叫 他 們 自 己 去 撿 草 。
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8
|Êxodo 5:8|
他 們 素 常 做 磚 的 數 目 ， 你 們 仍 舊 向 他 們 要 ， 一 點 不 可 減 少 ； 因 為 他 們 是 懶 惰 的 ， 所 以 呼 求 說 ： 容 我 們 去 祭 祀 我 們 的 神 。
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9
|Êxodo 5:9|
你 們 要 把 更 重 的 工 夫 加 在 這 些 人 身 上 ， 叫 他 們 勞 碌 ， 不 聽 虛 謊 的 言 語 。
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10
|Êxodo 5:10|
督 工 的 和 官 長 出 來 對 百 姓 說 ： 法 老 這 樣 說 ： 我 不 給 你 們 草 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva