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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Números 32:17|
我 們 自 己 要 帶 兵 器 行 在 以 色 列 人 的 前 頭 ， 好 把 他 們 領 到 他 們 的 地 方 ； 但 我 們 的 婦 人 孩 子 ， 因 這 地 居 民 的 緣 故 ， 要 住 在 堅 固 的 城 內 。
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18
|Números 32:18|
我 們 不 回 家 ， 直 等 到 以 色 列 人 各 承 受 自 己 的 產 業 。
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19
|Números 32:19|
我 們 不 和 他 們 在 約 但 河 那 邊 一 帶 之 地 同 受 產 業 ， 因 為 我 們 的 產 業 是 坐 落 在 約 但 河 東 邊 這 裡 。
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20
|Números 32:20|
摩 西 對 他 們 說 ： 你 們 若 這 樣 行 ， 在 耶 和 華 面 前 帶 著 兵 器 出 去 打 仗 ，
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21
|Números 32:21|
所 有 帶 兵 器 的 人 都 要 在 耶 和 華 面 前 過 約 但 河 ， 等 他 趕 出 他 的 仇 敵 ，
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22
|Números 32:22|
那 地 被 耶 和 華 制 伏 了 ， 然 後 你 們 可 以 回 來 ， 向 耶 和 華 和 以 色 列 才 為 無 罪 ， 這 地 也 必 在 耶 和 華 面 前 歸 你 們 為 業 。
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23
|Números 32:23|
倘 若 你 們 不 這 樣 行 ， 就 得 罪 耶 和 華 ， 要 知 道 你 們 的 罪 必 追 上 你 們 。
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24
|Números 32:24|
如 今 你 們 口 中 所 出 的 ， 只 管 去 行 ， 為 你 們 的 婦 人 孩 子 造 城 ， 為 你 們 的 羊 群 壘 圈 。
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25
|Números 32:25|
迦 得 子 孫 和 流 便 子 孫 對 摩 西 說 ： 僕 人 要 照 我 主 所 吩 咐 的 去 行 。
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26
|Números 32:26|
我 們 的 妻 子 、 孩 子 、 羊 群 ， 和 所 有 的 牲 畜 都 要 留 在 基 列 的 各 城 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva