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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Deuteronômio 4:9|
你 只 要 謹 慎 ， 殷 勤 保 守 你 的 心 靈 ， 免 得 忘 記 你 親 眼 所 看 見 的 事 ， 又 免 得 你 一 生 這 事 離 開 你 的 心 ； 總 要 傳 給 你 的 子 子 孫 孫 。
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10
|Deuteronômio 4:10|
你 在 何 烈 山 站 在 耶 和 華 ─ 你 神 面 前 的 那 日 ， 耶 和 華 對 我 說 ： 你 為 我 招 聚 百 姓 ， 我 要 叫 他 們 聽 見 我 的 話 ， 使 他 們 存 活 在 世 的 日 子 ， 可 以 學 習 敬 畏 我 ， 又 可 以 教 訓 兒 女 這 樣 行 。
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11
|Deuteronômio 4:11|
那 時 你 們 近 前 來 ， 站 在 山 下 ； 山 上 有 火 焰 沖 天 ， 並 有 昏 黑 、 密 雲 、 幽 暗 。
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12
|Deuteronômio 4:12|
耶 和 華 從 火 焰 中 對 你 們 說 話 ， 你 們 只 聽 見 聲 音 ， 卻 沒 有 看 見 形 像 。
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13
|Deuteronômio 4:13|
他 將 所 吩 咐 你 們 當 守 的 約 指 示 你 們 ， 就 是 十 條 誡 ， 並 將 這 誡 寫 在 兩 塊 石 版 上 。
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14
|Deuteronômio 4:14|
那 時 耶 和 華 又 吩 咐 我 將 律 例 典 章 教 訓 你 們 ， 使 你 們 在 所 要 過 去 得 為 業 的 地 上 遵 行 。
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15
|Deuteronômio 4:15|
所 以 ， 你 們 要 分 外 謹 慎 ； 因 為 耶 和 華 在 何 烈 山 、 從 火 中 對 你 們 說 話 的 那 日 ， 你 們 沒 有 看 見 甚 麼 形 像 。
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16
|Deuteronômio 4:16|
惟 恐 你 們 敗 壞 自 己 ， 雕 刻 偶 像 ， 彷 彿 甚 麼 男 像 女 像 ，
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17
|Deuteronômio 4:17|
或 地 上 走 獸 的 像 ， 或 空 中 飛 鳥 的 像 ，
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18
|Deuteronômio 4:18|
或 地 上 爬 物 的 像 ， 或 地 底 下 水 中 魚 的 像 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva