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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Deuteronômio 4:19|
又 恐 怕 你 向 天 舉 目 觀 看 ， 見 耶 和 華 ─ 你 的 神 為 天 下 萬 民 所 擺 列 的 日 月 星 ， 就 是 天 上 的 萬 象 ， 自 己 便 被 勾 引 敬 拜 事 奉 他 。
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20
|Deuteronômio 4:20|
耶 和 華 將 你 們 從 埃 及 領 出 來 ， 脫 離 鐵 爐 ， 要 特 作 自 己 產 業 的 子 民 ， 像 今 日 一 樣 。
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21
|Deuteronômio 4:21|
耶 和 華 又 因 你 們 的 緣 故 向 我 發 怒 ， 起 誓 必 不 容 我 過 約 但 河 ， 也 不 容 我 進 入 耶 和 華 ─ 你 神 所 賜 你 為 業 的 那 美 地 。
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22
|Deuteronômio 4:22|
我 只 得 死 在 這 地 ， 不 能 過 約 但 河 ； 但 你 們 必 過 去 得 那 美 地 。
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23
|Deuteronômio 4:23|
你 們 要 謹 慎 ， 免 得 忘 記 耶 和 華 ─ 你 們 神 與 你 們 所 立 的 約 ， 為 自 己 雕 刻 偶 像 ， 就 是 耶 和 華 ─ 你 神 所 禁 止 你 做 的 偶 像 ；
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24
|Deuteronômio 4:24|
因 為 耶 和 華 ─ 你 的 神 乃 是 烈 火 ， 是 忌 邪 的 神 。
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25
|Deuteronômio 4:25|
你 們 在 那 地 住 久 了 ， 生 子 生 孫 ， 就 雕 刻 偶 像 ， 彷 彿 甚 麼 形 像 ， 敗 壞 自 己 ， 行 耶 和 華 ─ 你 神 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 惹 他 發 怒 。
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26
|Deuteronômio 4:26|
我 今 日 呼 天 喚 地 向 你 們 作 見 證 ， 你 們 必 在 過 約 但 河 得 為 業 的 地 上 速 速 滅 盡 ！ 你 們 不 能 在 那 地 上 長 久 ， 必 盡 行 除 滅 。
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27
|Deuteronômio 4:27|
耶 和 華 必 使 你 們 分 散 在 萬 民 中 ； 在 他 所 領 你 們 到 的 萬 國 裡 ， 你 們 剩 下 的 人 數 稀 少 。
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28
|Deuteronômio 4:28|
在 那 裡 ， 你 們 必 事 奉 人 手 所 造 的 神 ， 就 是 用 木 石 造 成 、 不 能 看 、 不 能 聽 、 不 能 吃 、 不 能 聞 的 神 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva