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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Deuteronômio 5:20|
不 可 作 假 見 證 陷 害 人 。
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21
|Deuteronômio 5:21|
不 可 貪 戀 人 的 妻 子 ； 也 不 可 貪 圖 人 的 房 屋 、 田 地 、 僕 婢 、 牛 、 驢 ， 並 他 一 切 所 有 的 。
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22
|Deuteronômio 5:22|
這 些 話 是 耶 和 華 在 山 上 ， 從 火 中 、 雲 中 、 幽 暗 中 ， 大 聲 曉 諭 你 們 全 會 眾 的 ； 此 外 並 沒 有 添 別 的 話 。 他 就 把 這 話 寫 在 兩 塊 石 版 上 ， 交 給 我 了 。
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23
|Deuteronômio 5:23|
那 時 ， 火 焰 燒 山 ， 你 們 聽 見 從 黑 暗 中 出 來 的 聲 音 ； 你 們 支 派 中 所 有 的 首 領 和 長 老 都 來 就 近 我 ，
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24
|Deuteronômio 5:24|
說 ： 看 哪 ， 耶 和 華 ─ 我 們 神 將 他 的 榮 光 和 他 的 大 能 顯 給 我 們 看 ， 我 們 又 聽 見 他 的 聲 音 從 火 中 出 來 。 今 日 我 們 得 見 神 與 人 說 話 ， 人 還 存 活 。
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|Deuteronômio 5:25|
現 在 這 大 火 將 要 燒 滅 我 們 ， 我 們 何 必 冒 死 呢 ？ 若 再 聽 見 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 聲 音 就 必 死 亡 。
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|Deuteronômio 5:26|
凡 屬 血 氣 的 ， 曾 有 何 人 聽 見 永 生 神 的 聲 音 從 火 中 出 來 ， 像 我 們 聽 見 還 能 存 活 呢 ？
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27
|Deuteronômio 5:27|
求 你 近 前 去 ， 聽 耶 和 華 ─ 我 們 神 所 要 說 的 一 切 話 ， 將 他 對 你 說 的 話 都 傳 給 我 們 ， 我 們 就 聽 從 遵 行 。
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28
|Deuteronômio 5:28|
你 們 對 我 說 的 話 ， 耶 和 華 都 聽 見 了 。 耶 和 華 對 我 說 ： 這 百 姓 的 話 ， 我 聽 見 了 ； 他 們 所 說 的 都 是 。
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29
|Deuteronômio 5:29|
惟 願 他 們 存 這 樣 的 心 敬 畏 我 ， 常 遵 守 我 的 一 切 誡 命 ， 使 他 們 和 他 們 的 子 孫 永 遠 得 福 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva