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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Deuteronômio 22:13|
人 若 娶 妻 ， 與 他 同 房 之 後 恨 惡 他 ，
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|Deuteronômio 22:14|
信 口 說 他 ， 將 醜 名 加 在 他 身 上 ， 說 ： 我 娶 了 這 女 子 ， 與 他 同 房 ， 見 他 沒 有 貞 潔 的 憑 據 ；
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|Deuteronômio 22:15|
女 子 的 父 母 就 要 把 女 子 貞 潔 的 憑 據 拿 出 來 ， 帶 到 本 城 門 長 老 那 裡 。
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|Deuteronômio 22:16|
女 子 的 父 親 要 對 長 老 說 ： 我 將 我 的 女 兒 給 這 人 為 妻 ， 他 恨 惡 他 ，
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|Deuteronômio 22:17|
信 口 說 他 ， 說 ： 我 見 你 的 女 兒 沒 有 貞 潔 的 憑 據 ； 其 實 這 就 是 我 女 兒 貞 潔 的 憑 據 。 父 母 就 把 那 布 鋪 在 本 城 的 長 老 面 前 。
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|Deuteronômio 22:18|
本 城 的 長 老 要 拿 住 那 人 ， 懲 治 他 ，
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|Deuteronômio 22:19|
並 要 罰 他 一 百 舍 客 勒 銀 子 ， 給 女 子 的 父 親 ， 因 為 他 將 醜 名 加 在 以 色 列 的 一 個 處 女 身 上 。 女 子 仍 作 他 的 妻 ， 終 身 不 可 休 他 。
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|Deuteronômio 22:20|
但 這 事 若 是 真 的 ， 女 子 沒 有 貞 潔 的 憑 據 ，
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|Deuteronômio 22:21|
就 要 將 女 子 帶 到 他 父 家 的 門 口 ， 本 城 的 人 要 用 石 頭 將 他 打 死 ； 因 為 他 在 父 家 行 了 淫 亂 ， 在 以 色 列 中 做 了 醜 事 。 這 樣 ， 就 把 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。
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22
|Deuteronômio 22:22|
若 遇 見 人 與 有 丈 夫 的 婦 人 行 淫 ， 就 要 將 姦 夫 淫 婦 一 併 治 死 。 這 樣 ， 就 把 那 惡 從 以 色 列 中 除 掉 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva