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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 30:1|
你 要 用 皂 莢 木 做 一 座 燒 香 的 壇 。
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2
|Êxodo 30:2|
這 壇 要 四 方 的 ， 長 一 肘 ， 寬 一 肘 ， 高 二 肘 ； 壇 的 四 角 要 與 壇 接 連 一 塊 。
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3
|Êxodo 30:3|
要 用 精 金 把 壇 的 上 面 與 壇 的 四 圍 ， 並 壇 的 四 角 ， 包 裹 ； 又 要 在 壇 的 四 圍 鑲 上 金 牙 邊 。
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4
|Êxodo 30:4|
要 做 兩 個 金 環 安 在 牙 子 邊 以 下 ， 在 壇 的 兩 旁 ， 兩 根 橫 撐 上 ， 作 為 穿 杠 的 用 處 ， 以 便 抬 壇 。
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5
|Êxodo 30:5|
要 用 皂 莢 木 做 杠 ， 用 金 包 裹 。
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6
|Êxodo 30:6|
要 把 壇 放 在 法 櫃 前 的 幔 子 外 ， 對 著 法 櫃 上 的 施 恩 座 ， 就 是 我 要 與 你 相 會 的 地 方 。
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7
|Êxodo 30:7|
亞 倫 在 壇 上 要 燒 馨 香 料 做 的 香 ； 每 早 晨 他 收 拾 燈 的 時 候 ， 要 燒 這 香 。
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8
|Êxodo 30:8|
黃 昏 點 燈 的 時 候 ， 他 要 在 耶 和 華 面 前 燒 這 香 ， 作 為 世 世 代 代 常 燒 的 香 。
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9
|Êxodo 30:9|
在 這 壇 上 不 可 奉 上 異 樣 的 香 ， 不 可 獻 燔 祭 、 素 祭 ， 也 不 可 澆 上 奠 祭 。
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10
|Êxodo 30:10|
亞 倫 一 年 一 次 要 在 壇 的 角 上 行 贖 罪 之 禮 。 他 一 年 一 次 要 用 贖 罪 祭 牲 的 血 在 壇 上 行 贖 罪 之 禮 ， 作 為 世 世 代 代 的 定 例 。 這 壇 在 耶 和 華 面 前 為 至 聖 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva