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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 32:5|
亞 倫 看 見 ， 就 在 牛 犢 面 前 築 壇 ， 且 宣 告 說 ： 明 日 要 向 耶 和 華 守 節 。
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6
|Êxodo 32:6|
次 日 清 早 ， 百 姓 起 來 獻 燔 祭 和 平 安 祭 ， 就 坐 下 吃 喝 ， 起 來 玩 耍 。
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7
|Êxodo 32:7|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 下 去 罷 ， 因 為 你 的 百 姓 ， 就 是 你 從 埃 及 地 領 出 來 的 ， 已 經 敗 壞 了 。
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8
|Êxodo 32:8|
他 們 快 快 偏 離 了 我 所 吩 咐 的 道 ， 為 自 己 鑄 了 一 隻 牛 犢 ， 向 他 下 拜 獻 祭 ， 說 ： 以 色 列 阿 ， 這 就 是 領 你 出 埃 及 地 的 神 。
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|Êxodo 32:9|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 我 看 這 百 姓 真 是 硬 著 頸 項 的 百 姓 。
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|Êxodo 32:10|
你 且 由 著 我 ， 我 要 向 他 們 發 烈 怒 ， 將 他 們 滅 絕 ， 使 你 的 後 裔 成 為 大 國 。
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|Êxodo 32:11|
摩 西 便 懇 求 耶 和 華 ─ 他 的 神 說 ： 耶 和 華 阿 ， 你 為 甚 麼 向 你 的 百 姓 發 烈 怒 呢 ？ 這 百 姓 是 你 用 大 力 和 大 能 的 手 從 埃 及 地 領 出 來 的 。
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12
|Êxodo 32:12|
為 甚 麼 使 埃 及 人 議 論 說 他 領 他 們 出 去 ， 是 要 降 禍 與 他 們 ， 把 他 們 殺 在 山 中 ， 將 他 們 從 地 上 除 滅 ？ 求 你 轉 意 ， 不 發 你 的 烈 怒 ， 後 悔 ， 不 降 禍 與 你 的 百 姓 。
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13
|Êxodo 32:13|
求 你 記 念 你 的 僕 人 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 以 色 列 。 你 曾 指 著 自 己 起 誓 說 ： 我 必 使 你 們 的 後 裔 像 天 上 的 星 那 樣 多 ， 並 且 我 所 應 許 的 這 全 地 ， 必 給 你 們 的 後 裔 ， 他 們 要 永 遠 承 受 為 業 。
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14
|Êxodo 32:14|
於 是 耶 和 華 後 悔 ， 不 把 所 說 的 禍 降 與 他 的 百 姓 。
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Sugestões
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16 de maio LAB 502
BONS PROFETAS
2Crônicas 21-23
Hoje, quero comentar um pouco mais sobre Josafá. Destaco o comentário do livro Nisto Cremos, págs. 291-307:
Josafá, o brei de Judá, achava-se em aflição. Tropas inimigas aproximavam-se, e o panorama parecia não oferecer esperança. O rei “se pôs a buscar ao Senhor, e apregoou jejum em todo o Judá” (2Crônicas 20:3). As pessoas afluíam ao templo em grande número a fim de suplicar a Deus misericórdia e livramento. Enquanto Josafá dirigia os serviços de oração, suplicou a Deus que modificasse as circunstâncias. Ele orou: “Porventura, não és Tu Deus nos Céus? Não és Tu que dominas sobre todos os reinos dos povos? Na Tua mão, está a força e o poder, e não há quem Te possa resistir” (verso 6). Deus não protegeu de modo especial o Seu povo no passado? Não havia Ele concedido o território a Seu povo escolhido? Portanto, Josafá implorou: “Ah! Nosso Deus, acaso não executarás Tu o Teu julgamento contra eles? Porque em nós não há força ... não sabemos o que fazer; porém os nossos olhos estão postos em Ti” (verso 12).
Enquanto todo o Judá se encontrava em pé diante do Senhor, ergueu-se Jaaziel. Sua mensagem trouxe encorajamento e orientação para o povo amedrontado. Ele disse: “Não temais, nem vos assusteis... pois a peleja não é vossa, mas de Deus. ... Neste encontro não tereis de pelejar; tomai posição, ficai parados e vede o salvamento que o Senhor vos dará, ... porque o Senhor é convosco” (versos 15-17). Pela manhã, o rei insistiu diante de suas tropas: “Crede no Senhor, vosso Deus, e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis” (verso 20).
O rei creu tão plenamente naquele profeta praticamente desconhecido – Jaaziel – que substituiu a sua linha de frente, colocando em seu lugar um coral que deveria louvar o Senhor e a beleza de Sua santidade! Enquanto as antífonas de fé enchiam os ares, o Senhor achava-Se em operação, trazendo a confusão entre os inimigos que se haviam aliado contra Josafá. O morticínio foi tão grande que não restou “nenhum sobrevivente” (verso 24).
Jaaziel foi o porta-voz de Deus para aquele momento especial. Os profetas desempenharam papel vital, tanto nos tempos do Antigo quanto do Novo Testamentos. Contudo, teria a profecia cessado com o encerramento do cânon bíblico?
O livro de Apocalipse profetiza que o “testemunho de Jesus” haveria de manifestar-se através do “espírito de profecia” nos últimos dias da história terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de não assumir uma atitude de indiferença ou descrença, mas “provar todas as coisas” e “reter o que é bom”. Comece a fazer isso na leitura de hoje.
Valdeci Júnior
Fátima Silva