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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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5
|Salmos 144:5|
耶 和 華 啊 ， 求 你 使 天 下 垂 ， 親 自 降 臨 ， 摸 山 ， 山 就 冒 煙 。
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6
|Salmos 144:6|
求 你 發 出 閃 電 ， 使 他 們 四 散 ， 射 出 你 的 箭 ， 使 他 們 擾 亂 。
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7
|Salmos 144:7|
求 你 從 上 伸 手 救 拔 我 ， 救 我 出 離 大 水 ， 救 我 脫 離 外 邦 人 的 手 。
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8
|Salmos 144:8|
他 們 的 口 說 謊 話 ； 他 們 的 右 手 起 假 誓 。
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9
|Salmos 144:9|
神 啊 ， 我 要 向 你 唱 新 歌 ， 用 十 弦 瑟 向 你 歌 頌 。
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10
|Salmos 144:10|
你 是 那 拯 救 君 王 的 ； 你 是 那 救 僕 人 大 衛 脫 離 害 命 之 刀 的 。
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11
|Salmos 144:11|
求 你 救 拔 我 ， 救 我 脫 離 外 邦 人 的 手 。 他 們 的 口 說 謊 話 ； 他 們 的 右 手 起 假 誓 。
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12
|Salmos 144:12|
我 們 的 兒 子 從 幼 年 好 像 樹 栽 子 長 大 ； 我 們 的 女 兒 如 同 殿 角 石 ， 是 按 建 宮 的 樣 式 鑿 成 的 。
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13
|Salmos 144:13|
我 們 的 倉 盈 滿 ， 能 出 各 樣 的 糧 食 ； 我 們 的 羊 在 田 間 孳 生 千 萬 。
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14
|Salmos 144:14|
我 們 的 牛 馱 著 滿 馱 ， 沒 有 人 闖 進 來 搶 奪 ， 也 沒 有 人 出 去 爭 戰 ； 我 們 的 街 市 上 也 沒 有 哭 號 的 聲 音 。
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Sugestões
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18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva