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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
69-
Union (Traditional) -
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1
|Salmos 69:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 調 用 百 合 花 。 ） 神 啊 ， 求 你 救 我 ！ 因 為 眾 水 要 淹 沒 我 。
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2
|Salmos 69:2|
我 陷 在 深 淤 泥 中 ， 沒 有 立 腳 之 地 ； 我 到 了 深 水 中 ， 大 水 漫 過 我 身 。
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3
|Salmos 69:3|
我 因 呼 求 困 乏 ， 喉 嚨 發 乾 ； 我 因 等 候 神 ， 眼 睛 失 明 。
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4
|Salmos 69:4|
無 故 恨 我 的 ， 比 我 頭 髮 還 多 ； 無 理 與 我 為 仇 、 要 把 我 剪 除 的 ， 甚 為 強 盛 。 我 沒 有 搶 奪 的 ， 要 叫 我 償 還 。
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5
|Salmos 69:5|
神 啊 ， 我 的 愚 昧 ， 你 原 知 道 ； 我 的 罪 愆 不 能 隱 瞞 。
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6
|Salmos 69:6|
萬 軍 的 主 ─ 耶 和 華 啊 ， 求 你 叫 那 等 候 你 的 ， 不 要 因 我 蒙 羞 ！ 以 色 列 的 神 啊 ， 求 你 叫 那 尋 求 你 的 ， 不 要 因 我 受 辱 ！
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7
|Salmos 69:7|
因 我 為 你 的 緣 故 受 了 辱 罵 ， 滿 面 羞 愧 。
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8
|Salmos 69:8|
我 的 弟 兄 看 我 為 外 路 人 ； 我 的 同 胞 看 我 為 外 邦 人 。
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9
|Salmos 69:9|
因 我 為 你 的 殿 心 裡 焦 急 ， 如 同 火 燒 ， 並 且 辱 罵 你 人 的 辱 罵 都 落 在 我 身 上 。
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10
|Salmos 69:10|
我 哭 泣 ， 以 禁 食 刻 苦 我 心 ； 這 倒 算 為 我 的 羞 辱 。
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva