-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
60-
Union (Traditional) -
-
1
|Salmos 60:1|
（ 大 衛 與 兩 河 間 的 亞 蘭 並 瑣 巴 的 亞 蘭 爭 戰 的 時 候 ， 約 押 轉 回 ， 在 鹽 谷 攻 擊 以 東 ， 殺 了 一 萬 二 千 人 。 那 時 ， 大 衛 作 這 金 詩 叫 人 學 習 ， 交 與 伶 長 。 調 用 為 證 的 百 合 花 。 ） 神 啊 ， 你 丟 棄 了 我 們 ， 使 我 們 破 敗 ； 你 向 我 們 發 怒 ， 求 你 使 我 們 復 興 ！
-
2
|Salmos 60:2|
你 使 地 震 動 ， 而 且 崩 裂 ； 求 你 將 裂 口 醫 好 ， 因 為 地 搖 動 。
-
3
|Salmos 60:3|
你 叫 你 的 民 遇 見 艱 難 ； 你 叫 我 們 喝 那 使 人 東 倒 西 歪 的 酒 。
-
4
|Salmos 60:4|
你 把 旌 旗 賜 給 敬 畏 你 的 人 ， 可 以 為 真 理 揚 起 來 。 （ 細 拉 ）
-
5
|Salmos 60:5|
求 你 應 允 我 們 ， 用 右 手 拯 救 我 們 ， 好 叫 你 所 親 愛 的 人 得 救 。
-
6
|Salmos 60:6|
神 已 經 指 著 他 的 聖 潔 說 （ 說 ： 或 譯 應 許 我 ） ： 我 要 歡 樂 ； 我 要 分 開 示 劍 ， 丈 量 疏 割 谷 。
-
7
|Salmos 60:7|
基 列 是 我 的 ， 瑪 拿 西 也 是 我 的 。 以 法 蓮 是 護 衛 我 頭 的 ； 猶 大 是 我 的 杖 。
-
8
|Salmos 60:8|
摩 押 是 我 的 沐 浴 盆 ； 我 要 向 以 東 拋 鞋 。 非 利 士 啊 ， 你 還 能 因 我 歡 呼 麼 ？
-
9
|Salmos 60:9|
誰 能 領 我 進 堅 固 城 ？ 誰 能 引 我 到 以 東 地 ？
-
10
|Salmos 60:10|
神 啊 ， 你 不 是 丟 棄 了 我 們 麼 ？ 神 啊 ， 你 不 和 我 們 的 軍 兵 同 去 麼 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 9-12
20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva