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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
146-
Union (Traditional) -
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1
|Salmos 146:1|
你 們 要 讚 美 耶 和 華 ！ 我 的 心 哪 ， 你 要 讚 美 耶 和 華 ！
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2
|Salmos 146:2|
我 一 生 要 讚 美 耶 和 華 ！ 我 還 活 的 時 候 要 歌 頌 我 的 神 ！
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3
|Salmos 146:3|
你 們 不 要 倚 靠 君 王 ， 不 要 倚 靠 世 人 ； 他 一 點 不 能 幫 助 。
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4
|Salmos 146:4|
他 的 氣 一 斷 ， 就 歸 回 塵 土 ； 他 所 打 算 的 ， 當 日 就 消 滅 了 。
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5
|Salmos 146:5|
以 雅 各 的 神 為 幫 助 、 仰 望 耶 和 華 ─ 他 神 的 ， 這 人 便 為 有 福 ！
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6
|Salmos 146:6|
耶 和 華 造 天 、 地 、 海 ， 和 其 中 的 萬 物 ； 他 守 誠 實 ， 直 到 永 遠 。
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7
|Salmos 146:7|
他 為 受 屈 的 伸 冤 ， 賜 食 物 與 飢 餓 的 。 耶 和 華 釋 放 被 囚 的 ；
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8
|Salmos 146:8|
耶 和 華 開 了 瞎 子 的 眼 睛 ； 耶 和 華 扶 起 被 壓 下 的 人 。 耶 和 華 喜 愛 義 人 。
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9
|Salmos 146:9|
耶 和 華 保 護 寄 居 的 ， 扶 持 孤 兒 和 寡 婦 ， 卻 使 惡 人 的 道 路 彎 曲 。
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10
|Salmos 146:10|
耶 和 華 要 作 王 ， 直 到 永 遠 ！ 錫 安 哪 ， 你 的 神 要 作 王 ， 直 到 萬 代 ！ 你 們 要 讚 美 耶 和 華 ！
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva