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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
145-
Union (Traditional) -
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1
|Salmos 145:1|
（ 大 衛 的 讚 美 詩 。 ） 我 的 神 我 的 王 啊 ， 我 要 尊 崇 你 ！ 我 要 永 永 遠 遠 稱 頌 你 的 名 ！
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2
|Salmos 145:2|
我 要 天 天 稱 頌 你 ， 也 要 永 永 遠 遠 讚 美 你 的 名 ！
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3
|Salmos 145:3|
耶 和 華 本 為 大 ， 該 受 大 讚 美 ； 其 大 無 法 測 度 。
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4
|Salmos 145:4|
這 代 要 對 那 代 頌 讚 你 的 作 為 ， 也 要 傳 揚 你 的 大 能 。
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5
|Salmos 145:5|
我 要 默 念 你 威 嚴 的 尊 榮 和 你 奇 妙 的 作 為 。
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6
|Salmos 145:6|
人 要 傳 說 你 可 畏 之 事 的 能 力 ； 我 也 要 傳 揚 你 的 大 德 。
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7
|Salmos 145:7|
他 們 記 念 你 的 大 恩 就 要 傳 出 來 ， 並 要 歌 唱 你 的 公 義 。
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8
|Salmos 145:8|
耶 和 華 有 恩 惠 ， 有 憐 憫 ， 不 輕 易 發 怒 ， 大 有 慈 愛 。
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9
|Salmos 145:9|
耶 和 華 善 待 萬 民 ； 他 的 慈 悲 覆 庇 他 一 切 所 造 的 。
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10
|Salmos 145:10|
耶 和 華 啊 ， 你 一 切 所 造 的 都 要 稱 謝 你 ； 你 的 聖 民 也 要 稱 頌 你 ，
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva