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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
137-
Union (Traditional) -
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1
|Salmos 137:1|
我 們 曾 在 巴 比 倫 的 河 邊 坐 下 ， 一 追 想 錫 安 就 哭 了 。
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2
|Salmos 137:2|
我 們 把 琴 掛 在 那 裡 的 柳 樹 上 ；
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3
|Salmos 137:3|
因 為 在 那 裡 ， 擄 掠 我 們 的 要 我 們 唱 歌 ， 搶 奪 我 們 的 要 我 們 作 樂 ， 說 ： 給 我 們 唱 一 首 錫 安 歌 罷 ！
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4
|Salmos 137:4|
我 們 怎 能 在 外 邦 唱 耶 和 華 的 歌 呢 ？
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5
|Salmos 137:5|
耶 路 撒 冷 啊 ， 我 若 忘 記 你 ， 情 願 我 的 右 手 忘 記 技 巧 ！
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6
|Salmos 137:6|
我 若 不 記 念 你 ， 若 不 看 耶 路 撒 冷 過 於 我 所 最 喜 樂 的 ， 情 願 我 的 舌 頭 貼 於 上 膛 ！
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7
|Salmos 137:7|
耶 路 撒 冷 遭 難 的 日 子 ， 以 東 人 說 ： 拆 毀 ！ 拆 毀 ！ 直 拆 到 根 基 ！ 耶 和 華 啊 ， 求 你 記 念 這 仇 ！
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8
|Salmos 137:8|
將 要 被 滅 的 巴 比 倫 城 啊 （ 城 ： 原 文 是 女 子 ） ， 報 復 你 像 你 待 我 們 的 ， 那 人 便 為 有 福 ！
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9
|Salmos 137:9|
拿 你 的 嬰 孩 摔 在 磐 石 上 的 ， 那 人 便 為 有 福 ！
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva