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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Salmos 14:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 愚 頑 人 心 裡 說 ： 沒 有 神 。 他 們 都 是 邪 惡 ， 行 了 可 憎 惡 的 事 ； 沒 有 一 個 人 行 善 。
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2
|Salmos 14:2|
耶 和 華 從 天 上 垂 看 世 人 ， 要 看 有 明 白 的 沒 有 ， 有 尋 求 神 的 沒 有 。
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3
|Salmos 14:3|
他 們 都 偏 離 正 路 ， 一 同 變 為 污 穢 ； 並 沒 有 行 善 的 ， 連 一 個 也 沒 有 。
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4
|Salmos 14:4|
作 孽 的 都 沒 有 知 識 麼 ？ 他 們 吞 吃 我 的 百 姓 ， 如 同 吃 飯 一 樣 ， 並 不 求 告 耶 和 華 。
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5
|Salmos 14:5|
他 們 在 那 裡 大 大 地 害 怕 ， 因 為 神 在 義 人 的 族 類 中 。
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6
|Salmos 14:6|
你 們 叫 困 苦 人 的 謀 算 變 為 羞 辱 ； 然 而 耶 和 華 是 他 的 避 難 所 。
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7
|Salmos 14:7|
但 願 以 色 列 的 救 恩 從 錫 安 而 出 。 耶 和 華 救 回 他 被 擄 的 子 民 那 時 ， 雅 各 要 快 樂 ， 以 色 列 要 歡 喜 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva