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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Salmos 17:1|
（ 大 衛 的 祈 禱 。 ） 耶 和 華 啊 ， 求 你 聽 聞 公 義 ， 側 耳 聽 我 的 呼 籲 ！ 求 你 留 心 聽 我 這 不 出 於 詭 詐 嘴 唇 的 祈 禱 ！
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2
|Salmos 17:2|
願 我 的 判 語 從 你 面 前 發 出 ； 願 你 的 眼 睛 觀 看 公 正 。
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3
|Salmos 17:3|
你 已 經 試 驗 我 的 心 ； 你 在 夜 間 鑒 察 我 ； 你 熬 煉 我 ， 卻 找 不 著 甚 麼 ； 我 立 志 叫 我 口 中 沒 有 過 失 。
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4
|Salmos 17:4|
論 到 人 的 行 為 ， 我 藉 著 你 嘴 唇 的 言 語 自 己 謹 守 ， 不 行 強 暴 人 的 道 路 。
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5
|Salmos 17:5|
我 的 腳 踏 定 了 你 的 路 徑 ； 我 的 兩 腳 未 曾 滑 跌 。
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6
|Salmos 17:6|
神 啊 ， 我 曾 求 告 你 ， 因 為 你 必 應 允 我 ； 求 你 向 我 側 耳 ， 聽 我 的 言 語 。
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7
|Salmos 17:7|
求 你 顯 出 你 奇 妙 的 慈 愛 來 ； 你 是 那 用 右 手 拯 救 投 靠 你 的 脫 離 起 來 攻 擊 他 們 的 人 。
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8
|Salmos 17:8|
求 你 保 護 我 ， 如 同 保 護 眼 中 的 瞳 人 ； 將 我 隱 藏 在 你 翅 膀 的 蔭 下 ，
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9
|Salmos 17:9|
使 我 脫 離 那 欺 壓 我 的 惡 人 ， 就 是 圍 困 我 要 害 我 命 的 仇 敵 。
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10
|Salmos 17:10|
他 們 的 心 被 脂 油 包 裹 ； 他 們 用 口 說 驕 傲 的 話 。
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva